布乘虚寇暴，民心益危，唯鄄城、范、卫可全，其馀非己之有，是无兖州也。若徐州不定，将军当安所归乎？且陶谦虽死，徐州未易亡也。彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军。将军攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心，就能破之，尚不可有也。夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也。今三者莫利，愿将军熟虑之。「太祖乃止。大收麦，复与布战，分兵平诸县。布败走，兖州遂平。
建安元年，太祖击破黄巾。汉献帝自河东还洛阳。太祖议奉迎都许，或以山东未平，韩逼、杨奉新将天子到洛阳，北连张杨，未可卒制。彧劝太祖曰：「昔？？高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军医天下之素志也。今车驾旋轸，？？义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。韩暹、杨奉其敢为害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。」太祖遂至洛阳，奉迎天子都许。天子拜太祖大将军，进彧为汉侍中，守尚书令。常居中持重，太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。太祖问彧：「谁能代卿为我谋者？」彧言「荀攸、钟繇」。
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三国志·魏书·荀彧攸贾诩传
荀彧字文若，颍川颖阴人也。少时与张邈同游学，后为曹操掾属，历事多官，以忠亮称。太祖征袁术，至寿春，彧从行。袁术败，军还，太祖欲自将征吕布。彧谏曰：“明公亲率甲卒，将图山东，而吕布乃此际求割地自居，此放虎尾也，急当斩之。将军一举一动，人皆瞻听，不可不察。”太祖从之，遂破布军。后击谭贼于南皮，谭叛，斩谭于南皮。冀州平定，太祖表封攸曰：“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。”于是封陵树亭侯。
荀彧在《三国志》中被描述为一位深谋远虑的智者，他的政治见解和军事策略对曹操的成功起到了关键作用。他不仅协助曹操击败了多个敌人，而且在曹操统一全国的过程中发挥了核心作用。荀彧的智慧和忠诚使他成为三国历史上一位非常重要的人物。
贾诩字文和，武威姑臧人也。少时默默无闻，只有汉阳人阎忠特别看中他，说他有张良、陈平的奇才。被举荐为孝廉，任郎官。正始时期(240～248)，追谥荀攸为敬侯。贾诩传，贾诩字文和，武威郡姑臧县人。少年时默默无闻，只有汉阳人阎忠特别看中他，说他有张良、陈平的奇才。 被举荐为孝廉，任郎官。后为曹操所重，参与军事决策，以其机敏和智慧闻名。他在多次战役中显示出卓越的军事才能，特别是在与袁绍的战斗中表现出色。
贾诩作为一位杰出的军事顾问，他的策略和战术对曹操军队的胜利有着不可忽视的贡献。他在面对强敌如袁绍时的冷静判断和巧妙应对，展示了他非凡的军事智慧。尽管在正史中的记载不多，但通过其他资料可知，贾诩是一位智勇双全的军事家。
荀彧和贾诩在《三国志》中所展现的军事智慧和政治远见，不仅使他们个人声名显赫，也为曹操统一中国北方奠定了基础。他们的决策和战略在三国历史中占有重要地位，影响了后世的历史评价和文化认知。《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》不仅是对两位历史人物的记载，更是对那个时代政治军事动态的生动展示。通过对他们的故事和决策的分析，可以更好地理解三国时期的政治格局及其变化过程，以及这些人物如何影响了整个历史的进程。