送龟廷尉，廷尉便当考掠，何复请告者主名，吾岂妄收龟邪？“柔曰：”廷尉，天下之平也，安得以至尊喜怒而毁法乎？“重复为奏，辞指深切。帝意寤，乃下京名。即还讯，各当其罪。
时制，吏遭大丧者，百日后皆给役，有司徒吏解弘遭父丧，后有军事，受敕当行，以疾病为辞。诏怒曰：“汝非曾、闵，何言毁邪？”促收考竟。柔见弘信甚羸劣，奏陈其事，宜加宽贷。帝乃诏曰：“孝哉弘也！其原之。”
初，公孙渊兄晃，为叔父恭任内侍。先渊未反，数陈其变。及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。柔上疏，曰：“《书》称‘用罪伐厥死，用德彰厥善’，此王制之明典也。
晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。而臣窃闻晃先数自归，陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。夫仲尼亮司马牛之忧，祁奚明叔向之过，在昔之美义也。臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。今进不赦其命，退不彰其罪，闭着囹圄，使自引分，四方观国，或疑此举也。“帝不听，竟遣使赍金屑饮晃及其妻子，赐以棺、衣，殡敛于宅。
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《三国志·魏书·韩崔高孙王传》是西晋时期史学家陈寿所著，记录了三国时期魏国的历史事件。这篇传记详细记述了韩暨及其家族成员在不同历史阶段的重要事迹，通过这些生动的故事，读者可以深刻理解那个时代的社会风貌和人物性格。
韩暨，字公至，南阳堵阳人。他的故事充满了传奇色彩，尤其是在面对同县豪右的陷害时，韩暨选择了以隐忍和机智回应。他不仅没有选择对抗，反而用财富和智慧化解了危机，甚至追诛了诬陷者陈茂。这种大智若愚的态度，展现了韩暨非凡的处世哲学和道德勇气。
在《三国志·魏书·韩崔高孙王传》中，韩暨被描绘为一位具有深厚文化底蕴与卓越政治智慧的人物。他的事迹不仅是对个人的颂扬，更是对古代忠臣孝子的典范。韩暨的行为启示人们在面对不公正时，应采取何种态度和方法来维护自己及他人的权利，同时展示了个人德行对于社会和谐的重要性。
《三国志·魏书·韩崔高孙王传》还揭示了当时社会中的权力运作和人际关系复杂性。文中提到的公孙渊、陈茂等人的事迹表明了权力斗争的激烈与残酷。而韩暨能够在这样的环境中保持清醒的头脑，不仅需要卓越的个人素质，还需要对时代的深刻理解和超然物外的胸怀。
《三国志·魏书·韩崔高孙王传》不仅是研究三国时期历史的宝贵资料，也是了解中国传统文化和历史人物形象的重要窗口。通过对韩暨等历史人物的深入了解，人们不仅可以获得历史知识，还能从中汲取智慧和力量，更好地面对生活中的挑战和困难。