是时，杀禁地鹿者身死。财产没官，有能觉告者厚加赏赐。柔上疏曰：“圣王之御世，莫不以广农为务，俭用为资。夫农广则谷积，用俭则财畜，畜财积谷而有忧患之虞者，未之有也，古者，一夫不耕，或为之饥；一妇不织，或为之寒。中间已来，百姓供给众役，亲田者既减，加顷复有猎禁，群鹿犯暴，残食生苗，处处为害，所伤不赀。民虽障防，力不能御。至如荧阳左右，周数百里，岁略不收，元元之命，实可矜伤。方今天下生财者甚少，而麋鹿之损者甚多。卒有兵戎之役，凶年之灾，将无以待之。惟陛下览先圣之所念，愍稼穑之艰难，宽放民间，使得捕鹿，遂除其禁，则众庶久济，莫不悦豫矣。”
顷之，护军营士窦礼近出不还。营以为亡，表言逐捕，没其妻盈及男女为官奴婢。
这首诗出自《三国志·魏书·韩崔高孙王传》。它是一篇关于古代狩猎的史料，反映了当时人们对鹿类野生动物的保护意识。
下面是这首诗的逐句释义和相应的译文：
是时，杀禁地鹿者身死。财产没官，有能觉告者厚加赏赐。
注释：在这个时候，如果杀死了禁止捕猎的区域里的鹿，那么这个人就会因此而死。同时，他的财产将被没收，但如果有人能够发现并举报这种违法行为，将会受到重赏。柔上疏曰：“圣王之御世，莫不以广农为务，俭用为资。
注释：司马柔在上疏中提到：“圣明的君王治理国家，没有不把农业作为最重要的工作，节约使用财物作为治国的基础。”夫农广则谷积，用俭则财畜，畜财积谷而有忧患之虞者，未之有也，古者，一夫不耕，或为之饥；一妇不织，或为之寒。
注释：司马柔指出：“农业的发展可以积累粮食，而节俭的使用可以使财富增加，但是积累了大量的财富同时又担心会有灾祸的话，这种情况是没有的。古时候，如果一个农夫没有耕种，那么其他人就会挨饿；如果一个妇女没有织布，那么其他人就会受冻。”中间已来，百姓供给众役，亲田者既减，加顷复有猎禁，群鹿犯暴，残食生苗，处处为害，所伤不赀。民虽障防，力不能御。至如荧阳左右，周数百里，岁略不收，元元之命，实可矜伤。
注释：从东汉中期以来，百姓需要承担各种徭役，亲自种田的人减少了，再加上近年来又有狩猎禁令，大量的鹿群侵犯了庄稼，到处破坏农作物，所造成的损失无法计算。人民虽然设下了防护措施，但仍然无力抵抗。至于靠近洛阳的地方，方圆几百里内，几乎每年都无法获得足够的收获，普通百姓的生命确实值得同情和怜悯。方今天下生财者甚少，而麋鹿之损者甚多。卒有兵戎之役，凶年之灾，将无以待之。
注释：现在天下创造财富的人很少，但是被大量破坏的却非常多，一旦发生战争或者灾害，就没有人能够支撑下去了。惟陛下览先圣之所念，愍稼穑之艰难，宽放民间，使得捕鹿，遂除其禁，则众庶久济，莫不悦豫矣。”
注释：只希望陛下能够体会祖先们的愿望，怜悯农民耕作辛苦且困难的处境，放宽对民间的限制，让他们可以随意捕捉鹿群，然后取消这项禁令，这样百姓就能够长久地得到利益，他们的心情也会非常高兴和满足。
赏析：
这首诗反映了古代社会对于自然资源保护的重视。司马柔在上书中提出了“广农”和“俭用”的原则，强调农业的重要性和资源的合理利用。他通过对比过去和现在的不同情况，展示了由于民众负担的增加和狩猎禁令的实施，导致农业生产受到严重影响，甚至出现了饥荒的情况。司马柔呼吁皇帝放宽民间限制，让民众有机会捕捉鹿群并解除捕猎禁令，从而帮助恢复生产并减少人民的苦难。