（虽）则有衅，巧辩缘间，眩于小忠，恋于恩爱，贤愚杂错，长幼失叙，其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴。受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无偏谬之授，下无希冀之望。宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大。“时年六十卒。权省书流涕。
纮着诗赋铭诔十余篇。子玄，官至南郡太守、尚书。玄子尚，孙皓时为侍郎，以言语辩捷见知，擢为侍中、中书令。皓使尚鼓琴，尚对曰：“素不能。”敕使学之。后宴言次说琴之精妙，尚因道“晋平公使师旷作清角，旷言吾君德薄，不足以听之。”皓意谓尚以斯喻己，不悦。后积他事下狱，皆追此为诘，送建安作船。久之，又就加诛。初，纮同郡秦松字文表，陈端字子正，并与纮见待于孙策，参与谋谟。各早卒。
严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
张纮传
广陵人，少学《诗》、《书》三礼，尤好《说文》
- 张纮字子纲，广陵人。
- 张纮是吴国的著名政治家和文学家，他不仅在政治领域有所作为，还擅长文学创作。
- 少游学京都，还本郡，举茂才，公府辟，皆不就，避难江东。
- 张纮年轻时曾在京都游学，后返回家乡任职。尽管他曾被公府征召，但他选择不去应职，而是选择了江东。
- 孙策创业，遂委质焉。
- 孙策创建东吴之初，张纮成为了他的谋士之一。他为孙策的事业发展提供了许多建议和帮助。
- 建安作船。
- 在孙策去世后，张纮继续为孙权效力，参与了许多重要的决策。
- 陈寿评价：严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 陈寿认为严畯是一个有学识的人，他在年少时便沉迷于学习，精通了《诗经》、《尚书》和《三礼》，同时还对《说文》有着浓厚的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯是彭城的一名学者，他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
程阚薛传
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯字曼才，彭城人也。他自幼酷爱学习，擅长《诗经》、《尚书》和《三礼》，并且对《说文》也有着浓厚的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯是彭城的一名学者，他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯字曼才，彭城人也。他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯字曼才，彭城人也。他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯字曼才，彭城人也。他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯字曼才，彭城人也。他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯字曼才，彭城人也。他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯字曼才，彭城人也。他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书》、三《礼》，又好《说文》。
- 严畯字曼才，彭城人也。他从小就热爱学习，对《诗经》、《尚书》和《三礼》都有着深厚的造诣，同时他对《说文》也有很高的兴趣。
- 严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善《诗》、《书}张纮，字子纲，广陵人。他年轻时游学京都，之后回到本郡，但并未被当时的公府征辟，而是选择避难江东。张纮的事迹和性格特点在《三国志》这部历史著作中有着详细的描述。他的一生经历了从游学到避难江东的转变，这一转变不仅反映了他在政治局势动荡时期的谨慎与智慧，也体现了他对于个人安危的深刻考量。
张纮的一生充满了传奇色彩。他曾是孙策麾下的重要谋士，为孙氏政权的建立和发展作出了不可磨灭的贡献。然而，由于种种原因，他在晚年时选择了离开权力中心，选择了一种更为隐逸的生活。这种选择可能源于他对当时政治环境的深刻认识，也可能是出于对自身能力的重新评估。无论如何，张纮的选择都表明了他对于世事的淡泊和超脱，以及对于个人命运的掌控能力。
张纮的政治生涯和个性特征也值得深入探讨。作为一位有远见卓识的政治家，他在孙策时期就已展现出卓越的才华和影响力。他对政治局势的洞察，对人心的把握，以及在复杂局面中的冷静应对，都体现了他的卓越才能。然而，随着时代的变迁和个人境遇的变化，张纮最终选择了隐退，这一决定无疑也是对他人生哲学的一种诠释。他通过隐逸来表达对现实政治的不满和对理想生活的追求，这在当时的社会背景下显得尤为独特和珍贵。
张纮的生平和思想不仅是研究三国时期政治文化的重要资料，也为现代人提供了关于个人命运、政治态度以及价值观选择的深刻启示。通过对张纮及其时代背景的分析，可以更好地理解那个时代人们的思想观念和行为方式，也可以从中汲取到面对困境和挑战时的智慧和勇气。