瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”
瑜两男一女，女配太子登。男循尚公主，拜骑都尉，有瑜风，早卒。循弟胤，初拜兴业都尉。妻以宗女，授兵千人，屯公安。黄龙元年，封都乡侯，后以罪徙庐陵郡。赤乌二年，诸葛瑾、步骘连名上疏曰：“故将军周瑜子胤，昔蒙粉饰，受封为将，不能养之以福，思立功效，至纵情欲，招速罪辟。臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归。故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服。虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。夫折冲扦难之臣，自古帝王莫不贵重，故汉高帝封爵之誓曰‘使黄河如带，太山如砺，国以永存，爰及苗裔’。申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传于无穷，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒后人，用命之臣，死而无悔也。况于瑜身没未久，而其子胤降为匹夫，益可悼伤。窃惟陛下钦明稽古，隆于兴继，为胤归诉，乞丐余罪，还兵复爵，使失旦之鸡，复得一鸣。抱罪之臣，展其后效。”权答曰：“腹心旧勋，与孤协事，公瑾有之，诚所不忘。昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以侯将，盖念公瑾以及于胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前后告喻，曾无悛改。孤于公瑾，义犹二君，乐胤成就，岂有已哉？迫胤罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引汉高河山之誓，孤用恧然。虽德非其畴，犹欲庶几，事亦如尔，故未顺旨。以公瑾之子，而二君在中间，苟使能改，亦何患乎！”瑾、骘表比上，朱然及全琮亦俱陈乞，权乃许之。会胤病死。
诗句及译文
“曲有误，周郎顾。”
注释: “曲”指音乐中的乐曲或歌词。“有阙误”表示出现了错误。“周郎顾”是形容周瑜（字公谨）听到错误后的反应，他回头看看，然后改正。
赏析: 这是对《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》中记载的一段轶事的描述。周瑜对音乐有着极高的要求和兴趣，即便是在饮酒三爵之后，也能发现其中的错误，并且会指出并纠正，因此人们称他为“曲有误，周郎顾”。这里的“周郎顾”不仅是指周瑜的行为，也象征着他的严谨和专注。
“男循尚公主，拜骑都尉，有瑜风，早卒。”
注释: “循尚公主”指的是孙循娶了公主为妻。“拜骑都尉”表示他被授予了一个官职。“早卒”意味着孙循早早去世。
赏析: 这段描述的是孙循的生平和他的成就。孙循娶了公主，并在军事上取得了一定的成就，但他却因为过早离世而未能继续其事业。
“循弟胤，初拜兴业都尉。”
注释: “初拜”即首次担任某种职务。“兴业都尉”是一种官职名称。
赏析: 这里提到了孙循的弟弟孙胤，他在开始时就获得了一个官职，但具体内容未详。
“妻以宗女，授兵千人，屯公安。”
注释: “妻”指的是嫁给某人，“以宗女”即用家族的女儿。“授兵千人”表示授予一千人的军队。“屯公安”意味着在某个地方驻扎军队。
赏析: 这是关于孙胤的婚姻和军事生涯的描述。孙胤娶了一位宗女作为妻子，并得到了一千人的兵力，这些兵力被驻扎在公安地区。
“黄龙元年，封都乡侯，后以罪徙庐陵郡。赤乌二年，诸葛瑾、步骘连名上疏曰：“故将军周瑜子胤，昔蒙粉饰，受封为将，不能养之以福，思立功效，至纵情欲，招速罪辟。臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归。故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服。虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。夫折冲扦难之臣，自古帝王莫不贵重，故汉高帝封爵之誓曰‘使黄河如带，太山如砺，国以永存，爰及苗裔’。申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传于无穷，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒后人，用命之臣，死而无悔也。况于瑜身没未久，而其子胤降为匹夫，益可悼伤。窃惟陛下钦明稽古，隆于兴继，为胤归诉，乞丐余罪，还兵复爵，使失旦之鸡，复得一鸣。抱罪之臣，展其后效。”权答曰：“腹心旧勋，与孤协事，公瑾有之，诚所不忘。昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以侯将，盖念公瑾以及于胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前后告喻，曾无悛改。孤于公瑾，义犹二君，乐胤成就，岂有已哉？迫胤罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引汉高河山之誓，孤用恧然。虽德非其畴，犹欲庶几，事亦如尔，故未顺旨。以公瑾之子，而二君在中间，苟使能改，亦何患乎！””
注释: “腹心旧勋”指的是孙权对周瑜等人的深厚感情和感激之情。“协事”表示合作共事。“公瑾有之”表明孙权非常怀念和重视周瑜等人。“昔胤年少”，指孙胤年轻时没有表现出什么功绩。“横受精兵”，表示孙胤得到了很多精良的士兵。“爵以侯将”指的是孙胤被封为侯爵或者将领。“盖念公瑾以及于胤也”是指孙权认为孙胤之所以能够获得这样的权力，是因为周瑜的帮助。“而胤恃此，酗淫自恣”，意思是孙胤仗着得到的权力，放纵自己。“前后告喻”，指孙胤受到多次的警告和劝导。“曾无悛改”表示孙胤没有改变他的行为。“孤于公瑾”，表示孙权对周瑜的尊重和怀念。“义犹二君”表示孙权认为自己和周瑜的关系就像两位君主一样亲密。“乐胤成就”，意思是孙权乐于看到孙胤的成就。“岂有已哉？”表示孙权对于孙胤的问题并不打算立即解决。“迫胤罪恶”，意味着孙权认为孙胤的罪恶已经非常明显。“未宜便还”，意思是孙权认为现在不是立即让孙胤返回朝廷的时候。“且欲苦之”，表示孙权想通过惩罚来让孙胤认识到自己的错误。“使自知耳”，意思是孙权希望通过惩罚让孙胤自己意识到错误。“今二君勤勤援引汉高河山之誓”，指孙权和诸葛瑾、步骘等人都引用了古代汉高祖刘邦的话来劝说孙胤。“孤用恧然”，表示孙权感到惭愧。“虽德非其畴”，意思是虽然孙胤的德行可能不如其他的人。“犹欲庶几”，意思是孙权仍然希望孙胤能够有所改进。“事亦如尔”，意思是孙胤的事情就像他们之前所说的那样。“以公瑾之子”，表示孙权认为孙策的儿子们都是值得尊敬的人。“而二君在中间”，意思是孙权认为孙策的儿子们都在中间起着作用。“苟使能改”，意思是只要孙胤愿意改正错误，孙权就会原谅他。
“瑾、骘表比上，朱然及全琮亦俱陈乞，权乃许之。会胤病死。”
注释: “瑾、骘”指诸葛瑾和步骘。“表比”指的是向皇帝上书请求批准。“朱然及全琮”分别指东吴的将领朱然和全琮。“俱陈乞”，表示他们都向孙权提出请求。“权乃许之”指的是孙权最终同意了他们的请求。“会胤病死”是指孙胤因病去世。
赏析: 这是一段描述孙权如何处理孙胤问题的故事。诸葛瑾、步骘和朱然、全琮一起向孙权提出了请求，希望孙权能够赦免孙胤的罪过。孙权最终同意了他们的请求。不久后，孙胤因病去世。
整体理解
这段史料描绘了一系列历史人物之间的关系和他们之间的互动。它反映了三国时期的政治局势和个人命运的交织影响以及对忠诚、荣誉和责任的重视。同时，它也体现了当时社会的道德准则和价值观念。