恣民五色，惟所服用，但禁绮绣无益之饰。且美貌者不待华采以祟好，艳姿者不待文绮以致爱，五采之饰，足以丽矣。若极粉黛，穷盛服，未必无丑妇。废华采，去文绣，未必无美人也。若实如论，有之无益废之无损者，何爱而不斩禁以充府藏之急乎？此救乏之上务，富国之本业也，使管、晏复生，无以易此。汉之文、景，承平继统，天下已定，四方无虞，犹以雕文之妨农事，锦绣之害女红，开富国之利，杜饥寒之本。况今六台分乖；豺狼充路；兵不离疆；甲不解带。而可以不广生财之原，充府藏之积哉？“
皓以核年老，敕令草表，核不敢。又敕作草文，停立待之。核为文曰：“咨核小臣，草芥凡庸。遭眷值圣，受恩特隆。越从朽壤，蝉蜕朝中。熙光紫闼；青璅是凭。毖挹清露，沐浴凯风。效无丝氂，负阙山祟。滋润含垢，恩贷累重。秽质被荣，局命得融。欲报罔极，委之皇穹。圣恩雨注，哀弃其尤。猥命草对，润被下愚。不敢达敕，惧速罪诛。
这首诗是关于节俭和财富管理的。诗人认为，政府应该减少对奢侈品的开支，以减轻百姓的压力。他引用了《三国志》中王楼贺韦华传的故事，这个故事讲述了一个官员在皇帝面前直言不讳地批评浪费，皇帝为了显示自己的仁慈，下令禁止了华丽的服饰。
以下是对这首诗的逐句释义：
恣民五色，惟所服用，但禁绮绣无益之饰。 —— 允许人民穿着各种各样的颜色，只要不是无用的华丽装饰。
且美貌者不待华采以祟好，艳姿者不待文绮以致爱。 —— 即使美丽的人不需要华丽来衬托他们的魅力，而漂亮的人也不会因为文绮（华丽的衣服）而受到喜爱。
五采之饰，足以丽矣。 —— 华丽的装饰足够美丽。
若极粉黛，穷盛服，未必无丑妇。 —— 如果过度化妆，穿着豪华的衣服，那么一定还有丑陋的女性存在。
废华采，去文绣，未必无美人也。 —— 废除华丽的装饰，去掉华丽的衣服，那么一定还有美丽的女性存在。
若实如论，有之无益废之无损者，何爱而不斩禁以充府藏之急乎？ —— 如果确实像他说的那样，有用的东西没有益处，那么为什么要爱惜这些东西而不下令销毁呢？
此救乏之上务，富国之本业也。 —— 这是解决贫穷的首要任务，也是国家富裕的基础业务。
使管、晏复生，无以易此。 —— 如果管仲和晏婴再活一次，他们也没有办法改变这种情况。
汉之文、景，承平继统，天下已定，四方无虞。 —— 汉朝的文帝和景帝，继承了皇位，天下安定，四境没有战争。
犹以雕文之妨农事，锦绣之害女红。 —— 还因为雕刻花纹妨碍了农业活动，锦绣衣物伤害了女人们的纺织工作。
开富国之利，杜饥寒之本。 —— 开辟了富裕国家的便利，却掩盖了饥饿寒冷的根源。
况今六台分乖；豺狼充路；兵不离疆；甲不解带。 —— 何况如今战乱不断，豺狼横行，军队时刻准备着，盔甲都未曾脱下。
而可以不广生财之原，充府藏之积哉？ —— 那么为什么不用开源节流的方法来充实国库呢？
“咨核小臣，草芥凡庸。 —— 敬爱的丞相大人，我只是一个平凡的小臣。
遭眷值圣，受恩特隆。越从朽壤，蝉蜕朝中。 —— 我有幸被皇上赏识，得到了极高的恩遇。我从尘土中崛起，脱离了朝堂。
熙光紫闼；青璅是凭。毖挹清露，沐浴凯风。效无丝氂，负阙山祟。 —— 享受着阳光照耀的紫禁城美景，沐浴在清风之中。我的德行如同无瑕疵的丝绸般纯洁，背负着朝廷的重托。
滋润含垢，恩贷累重。秽质被荣，局命得融。 —— 我的身躯虽然沾满了污垢，但我得到的荣耀却是无法计量的。
欲报罔极，委之皇穹。圣恩雨注，哀弃其尤。猥命草对，润被下愚。不敢达敕，惧速罪诛。 —— 我想要报答皇帝无尽的恩德，将我的忠诚奉献给他。皇帝对我恩重如山，我将竭尽所能来回报他。
这首诗反映了作者对节俭和财富管理的看法，他认为政府应该减少对奢华的开支，以减轻百姓的压力。同时，他也强调了忠诚和感恩的重要性。整首诗表达了他对国家和人民的关心和责任感。