臣闻飞辔西顿，则离珠与蒙瞍收察；悬景东秀，则夜光与碔砆匿耀。是以才换世则俱困，功偶时而并劭。
臣闻示应于近，远有可察；托验于显，微或可包。是以寸管下傃，天地不能以气欺；尺表逆立，日月不能以形逃。
臣闻弦有常音，故曲终则改；镜无畜影，故触形则照。是以虚己应物，必究千变之容；挟情适事，不观万殊之妙。
臣闻祝敔希声，以谐金石之和；颦鼓疏击，以节繁弦之契。是以经治必宣其通，图物恒审其会。
臣闻目无常音之察，耳无照景之神。故在乎我者，不诛之于己；存乎物者，不求备于人。
臣闻放身而居，体逸则安；肆口而食，属厌则充。是以王鲔登俎，不假吞波之鱼；兰膏停室，不思衔烛之龙。
臣闻冲波安流，则龙舟不能以漂；震风洞发，则夏屋有时而倾。何则？牵乎动则静凝，系乎静则动贞。是以淫风大行，贞女蒙冶容之诲；淳化殷流，盗跖挟曾史之情。
诗句
- 演连珠四十九篇：指的是表演或展示四十九篇文章。
- 臣闻：表明这是某人（可能是作者）的评论或见解。
- 飞辔西顿，则离珠与蒙瞍收察；悬景东秀，则夜光与碔砆匿耀：用比喻说明事物有其自然的变化和隐藏的一面。
- 才换世则俱困，功偶时而并劭：指出才华和功绩在世间是相互依存的，成功时也有失败的可能。
- 示应于近，远有可察；托验于显，微或可包：强调通过细微之处可以观察到事物的真相。
- 弦有常音，故曲终则改；镜无畜影，故触形则照：说明音乐和镜子都有它们固有的规律和特征。
- 祝敔希声，以谐金石之和；颦鼓疏击，以节繁弦之契：描述音乐中的和谐以及如何通过不同的方式来调节音乐的节奏。
- 目无常音之察，耳无照景之神。故在乎我者，不诛之于己；存乎物者，不求备于人：强调人的主观感受与外界事物之间的关系，以及对于自我和外部世界的理解和认知。
- 放身而居，体逸则安；肆口而食，属厌则充：描述了一种无忧无虑的生活方式，即身心放松才能感到舒适满足。
- 冲波安流，则龙舟不能以漂；震风洞发，则夏屋有时而倾：比喻在动荡不安的环境中，即使是强大如龙舟也无法保持稳定，同样地，即使是坚固的建筑也可能因为突如其来的风暴而崩塌。
- 何则？牵乎动则静凝，系乎静则动贞：解释了这种现象的原因，即当事物受到某种力量的影响时，它的状态就会发生改变，但当这种影响消失后，事物又会恢复其原有的状态。
译文
演奏连珠四十九篇：指表演或展示四十九篇文章。
臣闻：表明这是某人（可能是作者）的评论或见解。
飞辔西顿，则离珠与蒙瞍收察；悬景东秀，则夜光与碔砆匿耀：用比喻说明事物有其自然的变化和隐藏的一面。
才换世则俱困，功偶时而并劭：指出才华和功绩在世间是相互依存的，成功时也有失败的可能。
示应于近，远有可察；托验于显，微或可包：强调通过细微之处可以观察到事物的真相。
弦有常音，故曲终则改；镜无畜影，故触形则照：说明音乐和镜子都有它们固有的规律和特征。
祝敔希声，以谐金石之和；颦鼓疏击，以节繁弦之契：描述音乐中的和谐以及如何通过不同的方式来调节音乐的节奏。
目无常音之察，耳无照景之神。故在乎我者，不诛之于己；存乎物者，不求备于人：强调人的主观感受与外界事物之间的关系，以及对于自我和外部世界的理解和认知。
放身而居，体逸则安；肆口而食，属厌则充：描述了一种无忧无虑的生活方式，即身心放松才能感到舒适满足。
冲波安流，则龙舟不能以漂；震风洞发，则夏屋有时而倾：比喻在动荡不安的环境中，即使是强大如龙舟也无法保持稳定，同样地，即使是坚固的建筑也可能因为突如其来的风暴而崩塌。
何则？牵乎动则静凝，系乎静则动贞：解释了这种现象的原因，即当事物受到某种力量的影响时，它的状态就会发生改变，但当这种影响消失后，事物又会恢复其原有的状态。
赏析
这首诗通过对各种现象的描述和分析，展现了作者深刻的哲学思考与对生活的独特理解。其中，“演连珠四十九篇”可能指的是一系列文章或论述，用以表达观点和心得。整首诗充满了哲理性的语言，反映了作者对宇宙、自然和社会现象的深刻观察以及对人生、命运、道德等主题的思考。