大朴无像，钻之者鲜。
玄风虽存，微言靡演。
邈矣哲人，测深钩缅。
谁谓道辽，得之无远。（一章）
既综幽纪，亦理俗罗。
神濯无浪，形浑俗波。
颖非我朗，贵在光和。
振翰梧摽，翻飞丹霞。（二章）
爰在冲乱，质嶷韵令。
长崇简易，业大德盛。
体与荣辞，迹与化竞。
经纬天维，翼亮皇政。（三章）
狡哉不臣，拒顺称兵。
矫矫君侯，杖钺斯征。
鲸鲵悬鳃，灵浒载清。
净能弘道，动□功成。（四章）
无则无慕，有必有希。
仰荫风云，自同兰夷。
辞以运情，情诣名遗。
忘其言往，鉴诸旨归。（五章）
诗句释义：
大朴无像，钻之者鲜。
“大朴”指原始的、未被污染的自然状态。 “无像”意味着没有固定的形态或表象。 “钻之者鲜”表明只有很少人能够深入理解这种状态。玄风虽存，微言靡演。
“玄风”可能指的是一种深远、神秘的文化或思想。 “微言”指的是微妙或不易表达的思想。 “靡演”表示这些思想的传承和传播不够广泛。邈矣哲人，测深钩缅。
“邈矣哲人”指的是遥远的智者，他们的思想深邃、难以理解。 “测深钩缅”形容他们的思考深入到极点，难以捉摸。谁谓道辽，得之无远。（一章）
“谁谓道辽”是反问句，意思是谁说大道（或真理）是遥远的？ “得之无远”表达了一旦理解了大道，其价值和影响并不局限于远方。既综幽纪，亦理俗罗。
“综幽纪”指的是总结并理解深奥的道理或历史。 “理俗罗”则是指在世俗生活中寻找秩序和道理。神濯无浪，形浑俗波。
“神濯”可能是指精神或灵魂不受外界干扰，保持清澈。 “形浑俗波”形容外表与世俗相同，而内心却保持清纯。颖非我朗，贵在光和。
“颖”可能指的是才智或才华。 “非我朗”表示他人的才智并不比自己更显著。 “光和”可能是指才华的光辉和和谐。振翰梧摽，翻飞丹霞。
“振翰”意为挥动羽毛笔，象征文人墨客的创作活动。 “梧摽”可能是一种植物，这里用作比喻，意指文人的笔锋如同挂有秋梢的梧桐树。 “翻飞丹霞”描述的是笔墨飞舞，犹如在丹霞（一种红色山岩）上绘画。爰在冲乱，质嶷韵令。
“爰在”可能是“安于”，表示处于混乱之中。 “质嶷”指性格坚定而清晰。 “韵令”可能指的是言辞优美且富有魅力。长崇简易，业大德盛。
“长崇简易”强调长期崇尚简单明了的生活态度。 “业大德盛”则表明这种生活方式能够带来巨大的道德成就。体与荣辞，迹与化竞。
“体与荣辞”指的是身体力行和言辞表达都符合某种荣耀和标准。 “迹与化竞”则是指通过自己的行为来影响他人，与教化竞争。经纬天维，翼亮皇政。
“经纬”在这里可能是指治理国家的方法或政策。 “天维”指的是天理或天道，强调治理应当顺应自然的法则。 “翼亮皇政”意味着辅佐君主维护国家的光明正大。狡哉不臣，拒顺称兵。
“狡哉不臣”是对不忠不义者的讽刺称呼。 “拒顺称兵”则是指拒绝顺服或者挑起战争的行为。矫矫君侯，杖钺斯征。
“矫矫君侯”形容英勇的领导者或将领。 “杖钺斯征”则是说这样的领导者或将领指挥军队出征。鲸鲵悬鳃，灵浒载清。
“鲸鲵”可能指的是水中的大鱼或庞然大物，这里用来形容敌人的强大。 “灵浒载清”则是说在这样的敌人面前，水变得清澈，象征着正义战胜邪恶。净能弘道，动□功成。（四章）
“净能”可能指的是纯净的力量或智慧。 “弘道”是指推广或弘扬道理。 “动□功成”中的数字“四章”可能是对诗歌结构的一种说明，暗示这四章诗共同构成了一个完整的主题或思想体系。无则无慕，有必有希。
“无则无慕”意指没有的时候无需仰慕。 “有必有希”则是指在有所追求时总会有所期待。仰荫风云，自同兰夷。
“仰荫风云”形容受到自然力量的影响或庇护。 “自同兰夷”则是说与高雅的人相比，自己也是平等的。辞以运情，情诣名遗。
“辞以运情”是指用言辞来表达情感。 “情诣名遗”表示情感真挚而深刻，超越了一般的语言表达，留下深刻的印记。忘其言往，鉴诸旨归。
“忘其言往”意味着忘记过去的言语，专注于当下的意义。 “鉴诸旨归”则是说通过回顾和反思，可以更好地领悟和理解这些主旨或教训。
赏析： 这首诗通过对不同人物和事件的描述，展现了作者深厚的哲理思考和对社会现象的独特见解。从对自然、哲学、政治的探讨中，可以看出诗人对世界有着深刻的理解和独到的见解，其作品充满了哲理性和艺术性的完美融合。