昔谢艾、王济，西河文士，张骏以为“艾繁而不可删，济略而不可益”。若二子者，可谓练熔裁而晓繁略矣。至如士衡才优，而缀辞尤繁；士龙思劣，而雅好清省。及云之论机，亟恨其多，而称“清新相接，不以为病”，盖崇友于耳。夫美锦制衣，修短有度，虽玩其采，不倍领袖，巧犹难繁，况在乎拙？而《文赋》以为“榛楛勿剪，庸音足曲”，其识非不鉴，乃情苦芟繁也。夫百节成体，共资荣卫，万趣会文，不离辞情。若情周而不繁，辞运而不滥，非夫熔裁，何以行之乎？
赞曰∶
篇章户牖，左右相瞰。辞如川流，溢则泛滥。
权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。
诗句释义：
昔谢艾、王济，西河文士，张骏以为“艾繁而不可删，济略而不可益”。若二子者，可谓练熔裁而晓繁略矣。至如士衡才优，而缀辞尤繁；士龙思劣，而雅好清省。及云之论机，亟恨其多，而称“清新相接，不以为病”，盖崇友于耳。夫美锦制衣，修短有度，虽玩其采，不倍领袖，巧犹难繁，况在乎拙？而《文赋》以为“榛楛勿剪，庸音足曲”，其识非不鉴，乃情苦芟繁也。夫百节成体，共资荣卫，万趣会文，不离辞情。若情周而不繁，辞运而不滥，非夫熔裁，何以行之乎？
赞曰∶篇章户牖，左右相瞰。辞如川流，溢则泛滥。
权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。
译文：
谢艾和王济是西河的文人，张骏认为他们的文章“繁复而难以删减，简略而不足为奇”。如果谢艾和王济这样擅长裁剪文章的人，可以称得上是精通了文字的剪裁技巧。至于像左思那样才华横溢而文章过于繁琐，如贾谊那样思考敏捷却喜欢简洁明了的文章；还有如陆机的文论中对这种倾向感到遗憾，但称赞他的“清新相接，不以为病”，这大概是因为他重视朋友之间的情谊。就像精美的丝织品一样，制作衣服需要掌握合适的长度和宽度，虽然欣赏它的花纹，也不应超出其界限。精巧的技巧固然难以达到完美无缺的程度，何况是拙劣的作品呢？而《文赋》中说“不要修剪榛树和楛树，即使是平庸的音乐也是好的”，他的见解并非没有根据，只是他对于过分追求华丽的文风感到痛苦。一篇文章要能够体现出各种情感和思想，同时又不过于繁杂或冗长，这是通过精心的剪裁才能做到的。
赞曰∶篇章户牖，左右相瞰。辞如川流，溢则泛滥。
译文：
赞曰:一篇文章就像窗户和门一样，两边相互映照。文辞如同江河奔流不息，一旦泛滥就会失去节制。
权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。
赏析：
这篇文章主要论述了文学创作中的剪裁技巧问题。作者以谢艾、王济等人的文章为例，强调他们在文章中善于把握文章的节奏和篇幅，使文章既不显得过于繁琐也不显得过于简单。同时，作者也指出了《文赋》中关于文章过度修饰的观点，认为这是过于注重形式而忽视了内容。此外，作者还提出了一个观点：一篇文章要能够体现多种情感和思想，同时又不至于过于繁杂或冗长，这是通过精心的剪裁才能实现的。