汰法师云：“‘六通’、‘三明’同归，正异名耳。”
支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会，时既不可留，此集固亦难常。当共言咏，以写其怀。”许便问主人有庄子不？正得渔父一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕。谢问曰：“卿等尽不？”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸。既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳。”
殷中军、孙安国、王、谢能言诸贤，悉在会稽王许。殷与孙共论易象妙于见形。孙语道合，意气干云。一坐咸不安孙理，而辞不能屈。会稽王慨然叹曰：“使真长来，故应有以制彼。”既迎真长，孙意己不如。真长既至，先令孙自叙本理。孙粗说己语，亦觉殊不及向。刘便作二百许语，辞难简切，孙理遂屈。一坐同时拊掌而笑，称美良久。
诗句翻译：
世说新语 · 文学第四
支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会，时既不可留，此集固亦难常。当共言咏，以写其怀。”许便问主人有庄子不？正得渔父一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕。谢问曰：“卿等尽不？”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸。既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳。”
译文：
《世说新语 · 文学第四》
支道林、许和谢盛德一起集会于王家中。谢对众人说：“今天我们的聚会可以说是英才荟萃，然而时光不能停留，这样的聚会也难以经常举行。我们应该畅所欲言地表达我们的想法和感情。”许便向主人询问是否有《庄子》。主人正好得到了《庄子·渔父》一文。谢接过文章，让在场的每个人都进行讨论。支道林首先发言，他滔滔不绝地谈论了七百多字，他的论述精妙而优美，才华横溢，大家都称赞他。然后，其他三人各自表达了自己的思考和感受。谢提问道：“各位都没有意见吗？”他们都说：“今天我们的谈话，很少有不说尽自己的见解的。”谢接着稍微为难他们，并开始阐述自己的想法，他说了上万字，文笔流畅，意境高远。他自认为已经很不容易了，又加上他对话题的投入和发挥，显得非常自在，所有人都很欣赏他的态度和表现。支对谢说：“你追求的是深入探究，因此才会如此出众。”
关键词注释：
- 世说新语 · 文学第四：这是《世说新语》中的一篇记载，记录了当时文人学士的轶事和言论。
- 能言诸贤：擅长言语的杰出人物。
- 会稽王：指东晋孝武帝司马曜，他是王羲之的儿子。
- 殷中军：即殷仲堪，是当时的一位名士。
- 孙安国：孙绰，与殷同时代的人物。
- 王：王献之，王羲之的儿子。
- 谢盛德：谢安，是著名的政治家、军事家。
- 真长：谢安的字。
- 刘：刘惔，是另一位名士。
- 简切：简洁明了。
- 自叙本理：自己讲述自己的论点和道理。
- 拍掌笑：表示赞赏和高兴的样子。
- 称美：赞扬。
赏析：
这篇文章是《世说新语》中的一篇记述文人雅集的文段。它记录了一个关于对话和辩论的场景，其中展示了几位学者的才智和他们之间的交流情况。文章通过描绘谢安等人在王家的聚会，展现了他们的才智、风采以及相互之间的辩论。
支道林以其卓越的口才和深邃的思考在这次聚会中脱颖而出，他的发言吸引了所有人的注意力，使他成为了焦点人物。谢安虽然稍显困难，但他仍然能够表达自己的思想，并得到了众人的认可。这反映了当时文人之间对于知识和智慧的追求和尊重。
整个场面充满了智慧的碰撞和思想的交流，展现了魏晋时期文人雅集的风貌。通过对这场雅集的描述，我们可以感受到那个时代的文化氛围和文人的精神追求。