庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅！”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：“元规尔时风范，不得不小颓。”右军答曰：“唯丘壑独存。”
王敬豫有美形，问讯王公。王公抚其肩曰：“阿奴恨才不称！”又云：“敬豫事事似王公。”
王右军见杜弘治，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”时人有称王长史形者，蔡公曰：“恨诸人不见杜弘治耳！”
刘尹道桓公：鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人。
王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公，公服从大门入。桓公望之，曰：“大奴固自有凤毛。”
诗句：
- 世说新语·容止第十四- 庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅！”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：“元规尔时风范，不得不小颓。”右军答曰：“唯丘壑独存。”
- 王敬豫有美形，问讯王公。王公抚其肩曰：“阿奴恨才不称！”又云：“敬豫事事似王公。”
- 王右军见杜弘治，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”时人有称王长史形者，蔡公曰：“恨诸人不见杜弘治耳！”
- 刘尹道桓公：鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人。
- 王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公，公服从大门入。桓公望之，曰：“大奴固自有凤毛。”
译文：
- 庾亮住在武昌的时候，秋天的夜晚，景色宜人，令人赏心悦目。他的下属们，殷浩和王胡之等人登上南楼吟咏。音乐声开始响起，听到门外有脚步声，非常响亮。众人知道那是庾亮来了。不一会儿，他们带着十多个人走了进来。大家都想站起来避开他。庾亮慢条斯理地说：“各位请留步，我在这个地方的兴致还很深。”于是，就坐在胡床上，和大家一起吟诗作乐，一直玩得很尽兴。后来王献之下来，和丞相谈起这件事。丞相说：“庾亮的风度风采，现在不得不稍微减退了。”右军将军回答说：“只有山野风光依然存在。”
- 王敬豫有美丽的容貌，去问候王导。王导拍拍他的肩头说：“阿奴（即王敬豫）遗憾自己的才华不足以匹配！”又称赞王敬豫事事像王公（王导）。
- 王羲之见到杜弘治的时候，赞叹道：“他的脸像凝固的白脂，眼睛像黑色的漆点，这真是像神仙一般的人物。”当时人们称王羲之为“王长史”的人，蔡谟却说：“我遗憾没有见过杜弘治。”
- 刘惔评价桓温：“他的鬓角像翻卷的刺猬皮一样，眉毛像紫色的石头边缘，确实是像孙仲谋和司马懿那样的一流人物。”
- 王献之风度神采酷似他的父亲，被任命为侍中，并被赐给桓温官位。桓温从大门进去时，看见王献之，说道：“大儿子果然有自己的风度啊！”
赏析：
- 这首诗描绘了几位文人雅士在不同时间、不同场合的风采。庾亮作为东晋时期的名流，不仅在政治舞台上有一席之地，其个人生活和艺术修养也同样受到赞誉。通过这些描述，我们能够感受到庾亮的儒雅风流和对生活的热爱。同时，也展现了那个时代文人对于美的追求和审美情趣的多样性。
- 文中提及的王羲之、王献之以及杜弘治等人物都是中国历史上著名的书法家、画家或文学家。他们的作品和事迹至今仍被后人传颂，成为中华文化宝库中的瑰宝。他们的风采各异，但都体现了各自独特的艺术魅力和人格魅力。
- 文章通过对这些文人的描述，传递了一种对美好事物追求和赞美的情感。这种情感不仅仅是对个体的赞美，更是一种对美好生活的向往和追求。它鼓励人们在现实生活中发现美、创造美、传播美，让世界变得更加美好。
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