贾充前妇，是李丰女。丰被诛，离婚徙边。后遇赦得还，充先已取郭配女。武帝特听置左右夫人。李氏别住外，不肯还充舍。郭氏语充：“欲就省李。”充曰：“彼刚介有才气，卿往不如不去。”郭氏于是盛威仪，多将侍婢。既至，入户，李氏起迎，郭不觉脚自屈，因跪再拜。既反，语充，充曰：“语卿道何物？”
贾充妻李氏作女训，行于世。李氏女，齐献王妃，郭氏女，惠帝后。充卒，李、郭女各欲令其母合葬，经年不决。贾后废，李氏乃祔，葬遂定。
王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪。或问汝南何以知之？曰：“尝见井上取水，举动容止不失常，未尝忤观。以此知之。”
王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵陵郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。
以下是对《世说新语 · 贤媛第十九》的逐句解读：
- 李充妻李氏：
- 诗句：“贾充前妇，是李丰女。丰被诛，离婚徙边。”
- 译文：贾充的前妻，是李丰的女儿。后来李丰被诛杀，他们离婚并迁移到边疆地区。
- 注释：这里的李丰是东汉时期的名将，因反对王莽而被杀。李丰之女成为贾充的前妻。贾充是三国时期魏国的权臣，此处提到“迁至边”可能指被迫流放或贬谪。
- 李充妻李氏作女训：
- 诗句：“后遇赦得还，充先已取郭配女。”
- 译文：后来遇到赦免得以返回，而贾充之前已经娶了郭配的女为妻。
- 注释：贾充在李丰被诛后离婚并迁移至边疆，之后他娶了郭配的女儿。这里提到的“先已取”可能指的是先于离婚之前就已经有了婚约。
- 贾充妻李氏别住外：
- 诗句：“李氏别住外，不肯还充舍。”
- 译文：李氏住在城外，不愿回到贾充的住所。
- 注释：李氏在贾充的安排下住在城外，不愿意回到贾充家中。这可能反映出她对贾充的不满或反感。
- 郭氏语充：“欲就省李。”：
- 诗句：“郭氏语充：‘欲就省李。’”
- 译文：郭氏对贾充说：“我想去看望李氏。”
- 注释：郭氏希望与李氏见面，可能是为了缓和关系或处理某些问题。
- 贾充曰：“彼刚介有才气”：
- 诗句：“充曰：‘彼刚介有才气，卿往不如不去。’”
- 译文：贾充回答说：“她刚强且有才华，你去的话反而不好。”
- 注释：贾充对郭氏的建议表示不同意，认为李氏有才华，去反而会带来麻烦。
- 郭氏于是盛威仪：
- 诗句：“于是盛威仪，多将侍婢。”
- 译文：郭氏因此摆出威严的姿态，并且带领很多侍婢。
- 注释：郭氏为了显示自己的权威和地位，增加了侍婢的数量，以显示她的势力和影响力。
- 既至，入户，李氏起迎：
- 诗句：“既至，入户，李氏起迎。”
- 译文：郭氏到达李氏的家门前，进入门槛时，李氏起身迎接。
- 注释：郭氏的到来给李氏带来了紧张的气氛，但李氏还是起身迎接。这可能表明她对郭氏的到来持欢迎态度，尽管内心可能有其他想法。
- 郭不觉脚自屈：
- 译文：“郭不觉脚自屈，因跪再拜。”
- 注释：郭氏没有意识到自己的脚弯曲，因而跪下并向李氏再次行礼。
- 注释：这反映了郭氏的谦逊和对李氏的尊重，也可能是为了缓和气氛或表达诚意。
- 既反，语充：
- 诗句：“既反，语充。”
- 译文：郭氏回到家后，告诉贾充。
- 注释：郭氏将她在访问李氏的过程中的经历和感受告诉贾充。
这首诗通过对贾充和其前妻李氏之间的互动的描述，展现了两人的性格特点、政治立场以及个人情感的复杂性。同时，它也反映了当时社会对于婚姻、政治和个人品德的看法。通过这些细节的描述和对话，我们可以看到作者试图传达关于人性、权力和道德选择的深刻见解。
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