九年二月乙丑，公至自江陵。初，诸葛长民贪淫骄横，为士民所患苦。公以其同大义，优容之。刘毅既诛，长民谓所亲曰“昔年醢彭越，今年诛韩信，祸其至矣”将谋作乱。公克期至京邑，而每淹留不进，公卿以下频日奉候于新亭，长民亦骤出。既而公轻舟密至，已还东府矣。长民到门，引前，却人闲语，凡平生于长民所不尽者，皆与及之。长民甚说。已密命左右壮士丁旿等自幔后出，于坐拉焉。长民坠床，又于地殴之，死于床侧。舆尸付廷尉。并诛其弟黎民。旿骁勇有气力，时人为之语曰“勿跋扈，付丁旿”
先是，山湖川泽，皆为豪强所专，小民薪采渔钓，皆责税直，至是禁断之。时民居未一，公表曰：
｛臣闻先王制治，九土攸序。分境画疆，各安其居。在昔盛世，人无迁业，故井田之制，三代以隆。秦革斯政，汉遂不改。富强兼并，于是为弊。然九服弗扰，所托成旧，在汉西京，大迁田、景之族，以实关中，即以三辅为乡闾，不复系之于齐、楚。自永嘉播越，爰托淮、海，朝有匡复之算，民怀思本之心，经略之图，日不暇给。是以宁民绥治，犹有未遑。及至大司马桓温，以民无定本，伤治为深，庚戌土断，以一其业。于时财阜国丰，实由于此。自兹迄今，弥历年载，画一之制，渐用颓弛。杂居流寓，闾伍弗修，王化所以未纯，民瘼所以犹在。
宋书 · 卷二 · 本纪第二 · 武帝中
九年，二月乙丑日，诸葛公从江陵回到京城。之前，有位名叫诸葛长民的贪财淫乱骄横之人，被士人和百姓所厌恶与痛苦。然而，丞相因其与大义相符，便宽容了他。刘毅被诛后，长民对他所亲近的人说：“当年彭越被醢，今年韩信被杀，灾难即将来临。”他准备谋反作乱。丞相约定日期到京邑，但每次都拖延不进，公卿以下的人经常在新亭等待他，长民也频频出行。后来，丞相乘坐小舟秘密来到京城，已经回到了东府。长民到门前迎接，引领众人进屋，然后退到一旁交谈，凡是平生长民所未能表达的，都与之谈论。长民非常高兴。不久之后，长民命左右壮士丁旿等从幔后出来，在座位上抓住并拉长民。长民坠床，又被在地上殴打至死。将尸体交给廷尉。同时，诛其弟黎民。丁旿骁勇且力大，时人称赞道：“勿跋扈，付丁旿。”
在此之前，山湖川泽等地都被豪强所占据，普通百姓采薪捕鱼、钓鱼时，都需交纳税赋。至此禁令被禁止。当时百姓居住尚未统一，丞相上表曰：
臣闻先王治国有法，九域有序。分疆划地，各安其居。昔日盛世，人民不换职业，所以井田之制，三代繁荣。秦朝改革此政，汉朝继续不变。因富强兼并而导致祸患，于是成为弊病。然而九服未遭扰动，所托成旧。在汉朝西京时期，大迁徙田氏、景氏家族以充实关中地区，即三辅作为乡里，不再依附于齐、楚。自永嘉年间播迁江南，依靠淮河、海路而生活，朝廷有匡复天下的策略，百姓怀念故土之心，经略之事，每天忙得不可开交。因此安定民众、治理国家，尚且没有闲暇。到了大司马桓温之时，因为人们无定业可依，治世之难为深重，庚戌年实行土断制度，以一其业。那时国家富强，实由此策。自此以后，至今历经数载，画一之制渐渐废弛。杂居流寓之人，闾伍不修，王化不纯，民患犹存。