平西将军、荆州刺史司马休之，宗室之重，又得江汉人心，公疑其有异志。而休之兄子谯王文思在京师，招集轻侠，公执文思送还休之，令自为其所。休之表废文思，并与公书陈谢。十一年正月，公收休之子文宝、兄子文祖，并于狱赐死。率众军西讨，复加黄钺，领荆州刺史。辛巳，发京师，以中军将军道怜监留府事。休之上表自陈曰：
｛臣闻运不常一，治乱代有，阳九既谢，圮终则泰。昔篡臣肆逆，皇纲绝纽。十世未改，鼎祚再隆。太尉臣讳威武明断，首建义旗，除荡元凶，皇居反正。布衣匹夫，匡复社稷，南剿卢循，北定广固，千载以来，功无与等。由是四海归美，朝野推崇。既位穷台牧，权倾人主，不能以道处功，恃宠骄溢。自以酧赏既极，便情在无上。刑戮逆滥，政用暴苛。问鼎之迹日彰，人臣之礼顿缺。陛下四时膳御，触事县空，宫省供奉，十不一在。皇后寝疾之际，汤药不周。手与家书，多所求告。皆是朝士共所闻见，莫不伤怀愤叹，口不敢言。前扬州刺史元显第五息法兴，桓玄之衅，逃远于外，王路既开，始得归本。太傅之胤，绝而复兴，凡在有怀，谁不感庆。讳吞噬之心，不避轻重，以法兴聪敏明慧，必为民望所归。芳兰既茂，内怀憎恶，乃妄扇异言，无罪即戮。大司马臣德文及王妃公主，情计切逼，并狼狈请命，逆肆祸毒，誓不矜许，冤酷之痛，感动行路。自以地卑位重，荷恩崇大，乃以庶孽与德文嫡婚，致兹非偶，实由威逼。故卫将军刘毅、右将军刘藩、前将军诸葛长民、尚书仆射谢混、南蛮校尉郗僧施，或盛勋德胤，令望在身，皆社稷辅弼，协赞所寄，无罪无辜，一旦夷灭。猜忍之性，终古所希。
”`
司马休之的诗作《宋书·卷二·本纪第二·武帝中》是一篇蕴含丰富情感和历史背景的作品，通过对其诗句的逐句解析，我们能够深入了解其背后的时代精神和社会价值。以下是诗句及其译文、注释：
- 诗句：”七年正月己未，振旅于京师，改授大将军、扬州牧，给班剑二十人，本官悉如故，固辞。凡南北征伐战亡者，并列上赙赠。”
- 译文：在公元7年（元嘉九年）的正月己未日，司马休之到京城去参加庆典，并被提升为大将军和扬州牧，还被授予了二十人的班剑仪仗，他的原官职也全部保留。他坚决推辞了提升的官职。对于在南北战争中阵亡的士兵，他都一一上报朝廷，并提供了相应的财物资助。
- 诗句：”尸丧未反，遣主帅迎接，致还本土。 二月，卢循至番禺，为孙季高所破，收余众南走。刘籓、孟怀玉斩徐道覆于始兴。晋自中兴以来，治纲大弛，权门并兼，强弱相凌，百姓流离，不得保其产业。桓玄颇欲厘改，竟不能行。”
- 译文：司马休之去世后，他的遗体还未运回京城就去世了，因此朝廷派主帅亲自前往接他回到京城，让他葬在本土。在第二年二月，卢循抵达番禺，但最终被孙季高击败，剩余的军队南逃。同时，刘藩和孟怀玉在始兴斩杀了徐道覆，而东晋自中兴以来政治日益松懈，豪门士族之间互相兼并，强者凌弱，百姓流离失所，生活无法保障。桓玄虽然想进行改革，但却未能成功。
- 诗句：”公既作辅，大示轨则，豪强肃然，远近知禁。至是，会稽余姚虞亮复藏匿亡命千余人，公诛亮，免会稽内史司马休之。天子又申前命，公固辞。于是改授太尉、中书监，乃受命。奉送黄钺，解冀州。交州刺史杜慧度斩卢循，传首京师。”
- 译文：司马休之作为辅政大臣，严格遵循规则标准，使豪强们感到敬畏，使得全国各地的人都知晓禁令。此时，会稽郡余姚县的虞亮藏匿了一千多名逃亡的人，司马休之将虞亮处死，免去了会稽内史的职务。后来，皇帝再次下达命令，司马休之坚决拒绝。于是朝廷重新授予他太尉和中书监的职位，并接受了皇帝交付的黄钺，解除了他的冀州职务。交州刺史杜慧度杀死了卢循，并将卢循的头颅送到了京城。
- 诗句：”平西将军、荆州刺史司马休之，宗室之重，又得江汉人心，公疑其有异志。而休之兄子谯王文思在京师，招集轻侠，公执文思送还休之，令自为其所。”
- 译文：担任平西将军和荆州刺史的司马休之是皇室成员，同时又得到了江汉人民的拥护，公认为他有反叛的意图。然而他的弟弟的儿子谯王司马文思却在京城招揽了一些江湖人士，司马休之逮捕了司马文思并押送回了荆州。
- 诗句：”而休之兄子谯王文思在京师，招集轻侠，公执文思送还休之，令自为其所。休之表废文思，并与公书陈谢。”
- 译文：《宋书》记载，司马休之因为担心自己的哥哥之子谯王司马文思在京城招募了一些侠客，所以将他逮捕并押送回了荆州。司马休之向朝廷报告了这个情况，并且与文帝写信表达谢意。
通过对《宋书·卷二·本纪第二·武帝中》的分析，不仅能够理解其中的文学价值和历史意义，而且可以深入感受到其中反映的社会现实和人文关怀。这不仅是对司马休之个人品质和政治才能的展现，也是对当时社会环境和政治局势的真实写照。