昔火德既微，魏祖底绩，黄运不竞，三后肆勤。故天之历数，实有攸在。朕虽庸暗，昧于大道，永鉴废兴，为日已久。念四代之高义，稽天人之至望，予其逊位别宫，归禅于宋，一依唐虞、汉魏故事。
诏草既成，送呈天子使书之，天子即便操笔，谓左右曰“桓玄之时，天命已改，重为刘公所延，将二十载。今日之事，本所甘心”甲子，策曰：
咨尔宋王：夫玄古权舆，悠哉邈矣，其详靡得而闻。爰自书契，降逮三、五，莫不以上圣君四海，止戈定大业。然则帝王者，宰物之通器。君道者，天下之至公。昔在上叶，深鉴兹道，是以天禄既终，唐、虞弗得传其嗣。符命来格，舜、禹不获全其谦。所以经纬三才，澄序彝化，作范振古，垂风万叶，莫尚于兹。自是厥后，历代弥劭，汉既嗣德于放勋，魏亦方轨于重华。谅以协谋乎人鬼，而以百姓为心者也。
译文：
昔日火德衰微，魏祖奠定基业，黄运不竞，三位君王都勤勉。因此上天的历数，确实有其存在。我虽然平庸暗昧，但明白废兴之道，对此已有很长时间了。想起四代的高义，稽考天人的期望，我要逊位别宫，归禅于宋，一依唐虞、汉魏故事。
诏草完成，送呈天子使书之。天子即操笔，谓左右曰：“桓玄之时，天命已改，重为刘公所延，将二十载。今日之事，本所甘心。”甲子，策曰：
咨尔宋王：夫玄古权舆，悠哉邈矣，其详靡得而闻。爰自书契，降逮三、五，莫不以上圣君四海，止戈定大业。然则帝王者，宰物之通器。君道者，天下之至公。昔在上叶，深鉴兹道，是以天禄既终，唐、虞弗得传其嗣。符命来格，舜、禹不获全其谦。所以经纬三才，澄序彝化，作范振古，垂风万叶，莫尚于兹。自是厥后，历代弥劭，汉既嗣德于放勋，魏亦方轨于重华。谅以协谋乎人鬼，而以百姓为心者也。
赏析：
这首诗反映了南北朝时期的政治变迁和历史背景。首先，诗中强调了“火德衰微”的历史观点，认为北魏的建立是天命所归。接着指出了当时的社会动荡和政治混乱，以及人们对未来的期待和希望。最后，诗中描述了皇帝对权力的渴望和对历史的敬畏之心。整体来看，这首诗具有很高的历史价值和文化内涵。