后汉世,诸帝不豫,并告泰山、弘农、庐江、常山、颍川、南阳、河东、东郡、广陵太守祷祠五岳四渎,遣司徒分诣郊庙社稷。

魏武临终遗令曰“天下尚未安定,未得遵古。百官临殿中者,十五举音。葬毕,便除服。其将兵屯戍者,不得离部”帝以正月庚子崩,辛丑即殡。是月丁卯葬,葬毕反吉,是为不逾月也。诸葛亮受刘备遗诏,既崩,群臣发丧,满三日除服,到葬复如礼。其郡国太守、相、尉、县令长三日便除服。此则魏、蜀丧制,又并异于汉也。孙权令诸居任遭三年之丧,皆须交代乃去,然多犯者。嘉禾六年,使群臣议立制,胡综以为宜定大辟之科。又使代未至,不得告,告者抵罪。顾雍等同综议,从之。其后吴令孟仁闻丧辄去,陆逊陈其素行,得减死一等,自此遂绝。

诗句:
后汉世,诸帝不豫,并告泰山、弘农、庐江、常山、颍川、南阳、河东、东郡、广陵太守祷祠五岳四渎,遣司徒分诣郊庙社稷。

译文:
在东汉时期,皇帝们生病时,都会向泰山、弘农、庐江、常山、颖川、南阳、河东、东郡、广陵的太守祈祷,请求他们在五岳和四渎上进行祭祀。这些请求会由司徒负责传达,他们会被派到各自的祭坛和土地神那里去。

注释:

  1. 后汉:指东汉时期。
  2. 诸帝:皇帝们。
  3. 不豫:生病的意思。
  4. 告:祈祷。
  5. 泰山、弘农、庐江、常山、颍川、南阳、河东、东郡、广陵:都是古代中国著名的名山,分别位于现在不同的省份。
  6. 司徒:古代官职的名称,相当于现代的丞相。
  7. 郊庙社稷:指的是皇帝祭祀天地和祖先的地方。
  8. 遗诏:皇帝去世前留下的诏书。
  9. 将兵屯戍者,不得离部:那些被命令驻守边疆的士兵,不能离开岗位。

赏析:
这首诗反映了东汉时期皇帝们的宗教信仰和仪式行为。通过描述皇帝向五岳四渎祈祷的情景,展现了当时人们对于天地自然神灵的敬畏之情。这种宗教活动不仅仅是对自然的崇拜,也是对国家治理的一种辅助手段,体现了古人对天命和社会秩序的重视。诗中的“不逾月”也暗示了当时的丧葬制度,以及皇帝对国家大事的谨慎态度。

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