晋康帝建元元年正月晦，成恭杜皇后周忌。有司奏。“至尊期年应改服”诏曰“君亲，名教之重也。权制出于近代耳”于是素服如旧，非汉、魏之典。晋孝武太元九年，崇德太后褚氏崩。后于帝为从嫂，或疑其服。太学博士徐藻议“资父事君而敬同。又《礼》传，其夫属乎父道者，妻皆母道也。则夫属君道，妻亦后道矣。服后宜以资母之义。鲁讥逆祀，以明尊尊。今上躬奉康、穆、哀皇及靖后之祀，致敬同于所天，岂可敬之以君道，而服废于本亲。谓应服齐衰期”于是帝制期服。
晋安帝隆安四年，太皇太后李氏崩。尚书祠部郎徐广议“太皇太后名位允正，体同皇极，理制备尽，情礼弥申。《阳秋》之义，母以子贵。既称夫人，礼服从正。故成风显夫人之号，昭公服三年之丧。子于父之所生，体尊义重。且礼祖不厌孙，宜遂服无屈。而缘情立制，若嫌明文不存，则疑斯从重。谓应同于为祖母后齐衰期。永安皇后无服，但一举哀。百官亦一期”诏可。
诗句：晋康帝建元元年正月晦，成恭杜皇后周忌。有司奏：“至尊期年应改服。”
译文：晋康帝建元元年一月的最后一天，成恭杜皇后去世，有关官员上奏说：“皇帝在位一年应该改变丧服。”
注释：晋康帝是东晋的一位帝王，建元元年指的是他即位的那一年。杜皇后是晋朝的一位女性人物，她在这里去世了。有司即官员们提出了关于丧服的问题，他们上奏说皇帝在位一年之后应该改变丧服。
赏析：这首诗出自《宋书·卷十五·志第五·礼二》，它反映了古代中国对于丧服制度的重视和严谨。晋康帝建元元年正月晦，成恭杜皇后周忌，这是具体的时间和事件背景。有司的奏议则体现了当时对于丧服制度的严格规定和对皇帝的尊重。皇帝在位一年应该改变丧服的说法，体现了古代对于丧服制度的等级划分和对君主的尊重。诗中还提到了其他几位与丧服相关的人物，如尚书祠部郎徐广、太皇太后李氏等，这些人都在当时的丧服制度中有重要地位和影响。