及孙皓初立，追尊父和曰文皇帝。皓先封乌程侯，即改葬和于乌程西山，号曰明陵，置园邑二百家。于乌程立陵寝，使县令丞四时奉祠。宝鼎元年，遂于乌程分置吴兴郡，使太守执事。有司寻又言宜立庙京邑。宝鼎二年，遂更营建，号曰清庙。遣守丞相孟仁、太常姚信等备官僚中军步骑，以灵舆法驾迎神主于明陵，亲引仁拜送于庭。比仁还，中吏手诏日夜相继，奉问神灵起居动止。巫觋言见和被服颜色如平日，皓悲喜，悉召公卿尚书诣皞下受赐。灵舆当至，使丞相陆凯奉三牲祭于近郊。皓于金城外露宿。明日，望拜于东门之外，又拜庙荐飨。比七日，三祭，倡伎昼夜娱乐。有司奏“祭不欲数，数则黩，宜以礼断情”然后止。

刘备章武元年四月，建尊号于成都。是月，立宗庙，祫祭高祖已下。备绍世而起，亦未辨继何帝为祢，亦无祖宗之号。刘禅面缚，北地王谌哭于昭烈之庙，此则备庙别立也。

诗句解析及译文

1. 孙皓初立，追尊父和曰文皇帝

  • 注释: 孙皓在即位之初，追尊父亲孙和为“文皇帝”。
  • 赏析: 孙皓为了表明自己的正统性，通过追尊父亲的方式确立自己在历史中的地位。这种追尊行为反映了他希望通过家族血统来巩固自己的统治。

2. 皓先封乌程侯

  • 注释: 孙皓首先被封为“乌程侯”。
  • 赏析: 孙皓的封侯行为是他早期政治生涯的一部分，通过封侯可以加强他在地方的影响力。

3. 即改葬和于乌程西山，号曰明陵

  • 注释: 孙皓将已故的父亲孙和改葬于乌程西山，并在此地建造了名为“明陵”的陵墓。
  • 赏析: 这一举措显示了孙皓对父亲的尊重及其对父亲遗体的特殊处理。同时，这也体现了他对新建立的政权的重视。

4. 置园邑二百家

  • 注释: 在乌程西山设立园邑，共有二百家居民。
  • 赏析: 这是孙皓加强对地方控制的一种手段，通过建立园邑可以有效利用当地资源，增强自身的经济实力。

5. 宝鼎元年，遂于乌程分置吴兴郡，使太守执事

  • 注释: 在乌程西山设立吴兴郡，并任命太守进行管理。
  • 赏析: 此举是孙皓进一步扩张地方势力的具体表现。通过设置郡县可以有效地管理更广泛的区域，确保中央权威的延伸。

6. 有司寻又言宜立庙京邑

  • 注释: 有关部门再次提议应在京城建立祭祀的庙宇。
  • 赏析: 这表明孙皓已经开始重视对全国范围内进行祭祀活动，以彰显其统治的合法性。

7. 宝鼎二年，遂更营建，号曰清庙

  • 注释: 在京城重新修建祭祀的庙宇，命名为“清庙”。
  • 赏析: 这反映了孙皓在政治和文化上的进一步巩固，通过重建庙宇展示其对文化传统的尊重和传承。

诗的结构与内容

这首诗通过描述孙皓追尊父亲、改葬、建立郡县、建立祭祀庙宇等一系列事件，展现了孙皓在位期间的一系列重要政策和行为。这些政策和行为不仅反映了孙皓个人的政治野心，也显示了他试图通过各种方式巩固自己的统治地位。通过这些行为，可以看出孙皓希望通过强化自身统治来稳定社会秩序和提升自身形象。

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