蔡邕论叙汉乐曰:一曰郊庙神灵,二曰天子享宴,三曰大射辟雍,四曰短箫铙歌。晋郊祀歌五篇,傅玄造:

天命有晋,穆穆明明。我其夙夜,祗事上灵。常于时假,迄用有成。于荐玄牡,进夕其牲。崇德作乐,神只是听。右祠天地五郊夕牲歌一篇。

宣文烝哉,曰靖四方。永言保之,夙夜匪康。光天之命,上帝是皇。嘉乐殷荐,灵祚景详。神祇隆假,享福无疆。右祠天地五郊迎送神歌一篇。

天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有兆民。燕及皇天,怀柔百神。不显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神祇来格,福禄是臻。

时迈其犹,昊天子之。祐享有晋,兆民戴之。畏天之威,敬授民时。不显不承,于犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几夙夜,惟晋之祺。

宣文惟后,克配彼天。抚宁四海,保有康年。于乎缉熙,肆用靖民。爰立曲制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。右飨天地五郊歌三篇。

蔡邕论叙汉乐曰一曰郊庙神灵,二曰天子享宴,三曰大射辟雍,四曰短箫铙歌

晋郊祀歌五篇,傅玄造,内容涉及天地神灵的祭祀、天子的享宴以及射礼等。天命有晋,穆穆明明,我其夙夜,祗事上灵,常于时假,迄用有成,于荐玄牡,进夕其牲,崇德作乐,神祗是听。

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