运屯百六,天罗解贯。元皇勃兴,网笼江汉。仰齐七政,俯平祸乱。化若风行,泽犹雨散。沦光更耀,金辉复焕。德冠千载,蔚有余粲。歌肃祖明皇帝:

明明肃祖,阐弘帝胙。英风夙发,清晖载路。奸逆纵忒,罔式皇度。躬振朱旗,遂豁天步。宏猷渊塞,高罗云布。品物咸宁,洪基永固。歌显宗成皇帝:

于休显宗,道泽玄播。式宣德音,畅物以和。迈德蹈仁,匪礼弗过。敷以纯风,濯以清波。连理映阜,鸣凤栖柯。同规放勋,义盖山河。歌康皇帝:

康皇穆穆,仰嗣洪德。为而不宰,雅音四塞。闲邪以诚,镇物以默。威静区宇,道宣邦国。歌孝宗穆皇帝:

孝宗夙哲,休音允臧。如彼晨离,耀景扶桑。垂训华幄,流润八荒。幽赞玄妙,爰该曲章。西平僭蜀,北静旧疆。高猷远畅,朝有遗芳。歌哀皇帝:

  1. 运屯百六,天罗解贯:此句描述了天地之间的变化,如同百六之年,天地之间的束缚解开。百六,古代以十二地支记年,其中之一为“己”,代表土,象征大地,而“六”则代表阳,象征太阳。百六之年,即己未年,通常象征着大地的复苏和阳气的上升。天地之间,如同被束缚的枷锁被打开,象征着万物的生长和发展。
  2. 元皇勃兴,网笼江汉:元皇是指皇帝,勃兴意味着兴起、繁荣。这句诗描绘了皇帝的崛起,他将统治整个国家,如同笼罩着整个江河和汉水的网一样,将一切都笼罩在他的权威之下。这里的“网笼江汉”形象地表达了皇帝对国家的控制力和影响力,同时也暗示了国家的繁荣和稳定。
  3. 仰齐七政,俯平祸乱:仰齐七政,表示仰望着齐国的政治。这里可能指的是齐国的政治制度或政治文化。七政,在古代中国,通常指的是天文七宿(斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿),也指代齐国的政治制度。俯平祸乱,表示俯视着平定祸乱。这句话可能指的是皇帝通过自己的统治和智慧,平定了国内的祸乱,使国家恢复了和平与稳定。
  4. 化若风行,泽犹雨散:化若风行,形容教化如风吹过一样迅速而广泛。泽犹雨散,形容恩泽如雨水一样洒向四方,滋润万物。这两句诗描绘了皇帝的德治理念,他的教化和恩泽像风和雨一样,迅速而广泛地传播,使得国家充满了生机和活力。
  5. 沦光更耀,金辉复焕:沦光更耀,意为衰落的光芒更加闪耀,比喻国家的衰败得到了恢复。金辉复焕,意为金色的光芒再次焕发,比喻国家的繁荣和辉煌得以重现。这两句诗表达了诗人对国家命运的感慨,他看到国家从衰败中恢复过来,重新焕发出光彩。
  6. 德冠千载,蔚有余粲:德冠千载,意为德行超越了千年的界限。蔚有余粲,意为充满光辉。这两句诗赞美了皇帝的高尚德行,他的统治超越了千年,为国家带来了光明和希望。
  7. 歌肃祖明皇帝:明明肃祖,阐弘帝胙:歌肃祖明皇帝:英风夙发,清晖载路:这两段诗歌都是赞美皇帝的诗篇。其中“明明肃祖”指的是皇帝的品德高尚、严明有威仪;“阐弘帝胙”则是赞扬皇帝能够弘扬并实施治国之道;“英风夙发”意指皇帝的气节和风采远播;“清晖载路”则是形容皇帝的仁爱之心照耀四方,其美德广为流传。
  8. 奸逆纵忒,罔式皇度:奸逆纵忒,意为奸邪之人横行无忌,不遵守道德规范。罔式皇度,意指皇帝的威严无法被侵犯。这两句诗批评了奸臣当道,破坏了国家的道德秩序。
  9. 躬振朱旗,遂豁天步:躬振朱旗,意为亲自振起朱旗,表示皇帝亲自领导国家。遂豁天步,意指皇帝带领国家走出困境,开辟新的前景。这两句诗展现了皇帝的领导力和决断力,以及他带领国家走向复兴的决心。
  10. 宏猷渊塞,高罗云布:宏猷渊塞,意为宏伟的谋划深不可测。高罗云布,意为崇高的谋略遍布全国。这两句诗赞颂了皇帝的深思熟虑和远见卓识。
  11. 品物咸宁,洪基永固:品物咸宁,意为各种事物都安宁安定。洪基永固,意为伟大的基业永远稳固。这两句诗表达了国家繁荣稳定的美好愿望。
  12. 歌显宗成皇帝:于休显宗,道泽玄播:歌显宗成皇帝:式宣德音,畅物以和:这两段诗歌都是赞美皇帝的诗篇。其中“于休显宗”指的是皇帝的名声显赫;“道泽玄播”指的是皇帝的道义深远,影响广泛;“式宣德音”意指皇帝善于宣扬道德之声;“畅物以和”意指皇帝能使万物和谐共处。
  13. 迈德蹈仁,匪礼弗过:迈德蹈仁,意为迈步行事时都表现出仁义的品质。匪礼弗过,意指没有礼仪约束,也不会逾越界限。这两句诗赞美了皇帝的德行和仁爱之心。
  14. 敷以纯风,濯以清波:敷以纯风,意为给予纯洁的风气;濯以清波,意为洗涤清澈的水波。这两句诗赞美了皇帝治理国家的方式,他给国家带来了纯洁的风气,并使国家保持了清明的政治环境。
  15. 连理映阜,鸣凤栖柯:连理映阜,指连理枝茂盛且高大,映衬着山阜。鸣凤栖柯,指凤凰栖息在树枝上。这两句诗描绘了大自然的美丽景象,同时寓意皇帝的圣德和贤能。
  16. 同规放勋,义盖山河:同规放勋,指共同遵循先贤的典范。义盖山河,意指正义之气覆盖天下。这两句诗赞美了皇帝的智慧和才能,他能够引领国家走向正道,并为天下带来正义和秩序。
  17. 歌康皇帝:康皇穆穆,仰嗣洪德:歌康皇帝:为而不宰,雅音四塞:这两段诗歌都是赞美皇帝的诗篇。其中“康皇穆穆”指的是康皇帝庄严庄重;“仰嗣洪德”意指继承并发扬伟大的德行;“为而不宰”意指他虽然拥有权力却从不滥用;“雅音四塞”意指他发出的言语充满雅致的声音。
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