帝禹有夏氏,母曰修己,出行,见流星贯昴,梦接意感,既而吞神珠。修己背剖,而生禹于石纽。虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩钤,胸有玉斗,足文履己,故名文命。长有圣德。长九尺九寸,梦自洗于河,以手取水饮之。又有白狐九尾之瑞。当尧之世,舜举之。禹观于河,有长人白面鱼身,出曰“吾河精也”呼禹曰“文命治淫”言讫,授禹《河图》,言治水之事,乃退入于渊。禹治水既毕,天锡玄珪,以告成功。夏道将兴,草木畅茂,青龙止于郊,祝融之神,降于崇山。乃受舜禅,即天子之位。洛出《龟书》六十五字,是为《洪范》,此谓“洛出《书》”者也。南巡狩,济江,中流有二黄龙负舟,舟人皆惧。禹笑曰“吾受命于天,屈力以养人。生,性也。死,命也。奚忧龙哉”龙于是曳尾而逝。

诗句:帝禹有夏氏,母曰修己,出行,见流星贯昴,梦接意感,既而吞神珠。修己背剖,而生禹于石纽。虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩钤,胸有玉斗,足文履己,故名文命。长有圣德。长九尺九寸,梦自洗于河,以手取水饮之。又有白狐九尾之瑞。当尧之世,舜举之。禹观于河,有长人白面鱼身,出曰“吾河精也”呼禹曰“文命治淫”言讫,授禹《河图》,言治水之事,乃退入于渊。

译文与注释详解

  1. 诗句解读
  • “帝禹有夏氏,母曰修己”: 描述了禹的出身背景,即禹是夏朝的君主,他的母亲名为修己。
  • “出行,见流星贯昴”: 描述了禹出行时见到流星贯穿星宿昴的情况,这是一种异常的自然现象,可能预示着不寻常的事件或征兆。
  • “梦接意感,既而吞神珠”: 描绘了禹在梦中与神祇相接,并吞下了一块神秘的神珠,这可能是一种精神上的觉醒或启示。
  • “修己背剖,而生禹于石纽”: 详细描述了禹的母亲修己在生下禹之后背部被剖开的情景。
  • “虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩钤,胸有玉斗,足文履己”: 形容禹的外貌特征,具有虎鼻、大口和独特的耳朵装饰,以及胸前的玉器和脚下的文饰,这些都暗示了他非凡的身份和使命。
  • “长有圣德”: 指出了禹天生就具备高尚的道德品质。
  • “长九尺九寸,梦自洗于河,以手取水饮之”: 描述禹身高九尺九寸,有一次梦中梦见自己在黄河中洗澡,并用手从河中取得河水饮用的场景。
  • “又有白狐九尾之瑞”: 提到禹在尧统治时期得到了九尾白狐的祥瑞。
  1. 赏析
  • 这首诗通过对禹的描述,展现了一个具有超凡魅力和卓越才能的领袖形象。诗中的天文现象、神秘传说及自然景观等元素共同勾勒出一个充满传奇色彩的历史场景。通过这些丰富的象征意义和文化内涵,诗歌不仅传达了对历史人物的崇敬之情,也反映了古代人民对自然现象的深刻理解和敬畏态度。
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