臣追惟景平、元嘉之衅,几于危殆,三公托以兴废之宜,密怀不臣之计,台辅伺隙于京甸,强楚窥窬于上流,或莹恶而窥国或显逆而陵主,有生之所惴恐,神只之所忿忌也。赖宗社灵长,庙算流远,洒涤尘埃,歼馘丑类,氛雾时靖,四门载清。当尔之时,义康岂不预参皇谋,均此休否哉。且陛下旧楚形胜,非亲勿居,遂以骠骑之号,任以藩夏之重,抚政南郢,绥民遏寇,播皇宋之泽,以洽幽荒。陛下之润,被之九有,岂直南荆之民沾渥而已焉。遂召之以宰辅,又寄之以和味,既居三事,又牧徐、扬,所以幽显齐欢,人神同忭。莫不言陛下授之为得,义康受之为是也。今如何信疑貌之似,阙兄弟之恩乎。若有迷谬之愆,可责之罪,正可数之以善恶,导之以义方。且庐陵王往事,足以知今,此乃陛下前车之殷鉴,后乘之灵龟也。夫曾子之不杀,忠臣之笃譬。二告而犹织,仁王之令范。故《诗》云“无信人之言,人实不信”。又云兄弟虽阋,不废亲也。《尚书》曰“克明俊德,以亲九族”九族既睦,可以亲百姓,兄弟安可弃乎。

译文

宋书·卷六十八·列传第二十八《武二王》的诗句,其原文为:“臣追惟景平、元嘉之衅,几于危殆;三公托以兴废之宜,密怀不臣之计,台辅伺隙于京甸,强楚窥窬于上流;或莹恶而窥国,或显逆而陵主,有生之所惴恐,神只之所忿忌也。赖宗社灵长,庙算流远,洒涤尘埃,歼馘丑类,氛雾时靖,四门载清。当尔之时,义康岂不预参皇谋,均此休否哉。且陛下旧楚形胜,非亲勿居,遂以骠骑之号,任以藩夏之重,抚政南郢,绥民遏寇,播皇宋之泽,以洽幽荒。陛下之润,被之九有,岂直南荆之民沾渥而已焉。遂召之以宰辅,又寄之以和味,既居三事,又牧徐、扬,所以幽显齐欢,人神同忭。莫不言陛下授之为得,义康受之为是也。今如何信疑貌之似,阙兄弟之恩乎。若有迷谬之愆,可责之罪,正可数之以善恶,导之以义方。且庐陵王往事,足以知今,此乃陛下前车之殷鉴,后乘之灵龟也。夫曾子之不杀,忠臣之笃譬。二告而犹织,仁王之令范。故《诗》云“无信人之言,人实不信”。又云兄弟虽阋,不废亲也。《尚书》曰“克明俊德,以亲九族”九族既睦,可以亲百姓,兄弟安可弃乎。

注释解析

  1. 景平、元嘉之衅 - 指宋文帝刘义隆时期的政治动乱,特别是公元493年发生的叛乱。
  2. 三公 - 古代中国高级官员的统称。
  3. 台辅 - 皇帝身边的辅佐大臣。
  4. 强楚 - 指北方强盛的楚国,比喻强大的对手。
  5. 义康 - 即刘义康,宋文帝的侄子,被封为荆州刺史。
  6. 旧楚形胜 - 指荆州(古称)的地理优势和战略地位。
  7. 濮骑 - 对骠骑将军的称呼,表示地位高。
  8. 藩夏 - 藩镇一方,指地方势力。
  9. 南郢 - 指荆州治所南郡。
  10. 徐、扬:指徐州(今江苏徐州)、扬州(今江苏扬州)。
  11. 幽显齐欢 - 形容上下和睦,内外一致。
  12. 曾子之不杀 - 出自儒家经典《论语》,意指孔子的弟子曾参不会因为别人的过失而加害于他。
  13. 克明俊德 - 出自《尚书》,意为要弘扬和发扬道德学问。
  14. 克明俊德,以亲九族 - 指要发扬光大道德学问,以此来团结族人。
  15. 庐陵王 - 指宋武帝刘裕的儿子刘义隆的小名,封地在庐陵,因此被称为庐陵王。

赏析

这首诗通过对历史事件和人物的分析,表达了作者对政治忠诚和家族关系的深刻理解。诗中指出,历史上的危机往往与权力斗争和个人猜忌有关,而忠诚和正直则是维护国家稳定的关键。同时,诗人也强调了家庭关系的重要性,认为兄弟之间的信任和支持是国家繁荣昌盛的基础。通过回顾历史和借鉴先贤的教诲,诗人鼓励人们追求正义和善良,以实现国家的和谐与进步。

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