龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!
云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！
异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。
【诗句】
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！
【译文】
龙吐出的气形成云彩，但云彩并不能使龙更加聪明。然而，如果龙没有这股气，它就无法表现出它的聪明和神奇。如果失去了它赖以生存的基础和条件，那么龙的神奇也就不复存在了。
【赏析】
这是一首关于龙和云的关系的杂说之一。作者通过描绘龙和云之间的互动关系，表达了对自然现象和生命存在的哲理性思考。在这首诗中，龙与云之间的关系是相互依存、相互作用的。龙需要云来形成云雾，而云雾又为龙提供了施展魔法的空间。如果没有云，龙就无法发挥其神奇的力量；同样，如果没有龙的存在，云也无法成为真正的“灵物”。
诗歌通过对比龙和云的特性，揭示了它们之间的内在联系。龙虽然拥有强大的魔力和智慧，但如果没有云的支持，它的神奇就无法得到展现。相反，云虽然看似普通无奇，但它却能够赋予龙以生命的活力和神秘的力量。这种相互依存的关系，既显示了自然世界的和谐与平衡，也反映了人类社会中互助合作的重要性。
最后一句“异哉！其所凭依，乃其所自为也”则是对整个故事的总结和升华。它意味着事物之间的相互依存并非简单的依赖关系，而是互相成就、共同成长的过程。只有认识到这一点，我们才能更好地理解世界，更好地与他人相处。
这首诗以其独特的视角和深刻的哲理，为我们提供了一个认识自然的窗口，让我们得以反思人类与大自然之间的复杂关系。