唐代耽章《辞南平钟王召》释义

郢人何事苦搜寻出自《辞南平钟王召》，郢人何事苦搜寻的作者是：耽章。 郢人何事苦搜寻是唐代诗人耽章的作品，风格是：诗。 郢人何事苦搜寻的释义是：此句意为：郢地的人们为何苦苦搜寻。 郢人何事苦搜寻是唐代诗人耽章的作品，风格是：诗。 郢人何事苦搜寻的拼音读音是：yǐng rén hé shì kǔ sōu xún。 郢人何事苦搜寻是《辞南平钟王召》的第4句。 郢人何事苦搜寻的上半句是： 樵客见之犹不采

樵客见之犹不采出自《辞南平钟王召》，樵客见之犹不采的作者是：耽章。 樵客见之犹不采是唐代诗人耽章的作品，风格是：诗。 樵客见之犹不采的释义是：樵客见之犹不采：樵夫见到这样的美玉却不采集。意指美玉虽显眼但无人识货，比喻有才华的人不被重视或未被发掘。 樵客见之犹不采是唐代诗人耽章的作品，风格是：诗。 樵客见之犹不采的拼音读音是：qiáo kè jiàn zhī yóu bù cǎi。

几度逢春不变心出自《辞南平钟王召》，几度逢春不变心的作者是：耽章。 几度逢春不变心是唐代诗人耽章的作品，风格是：诗。 几度逢春不变心的释义是：几度逢春不变心：指多次经历春天的变化，但内心始终保持坚定，没有改变。 几度逢春不变心是唐代诗人耽章的作品，风格是：诗。 几度逢春不变心的拼音读音是：jǐ dù féng chūn bù biàn xīn。 几度逢春不变心是《辞南平钟王召》的第2句。

摧残枯木倚寒林出自《辞南平钟王召》，摧残枯木倚寒林的作者是：耽章。 摧残枯木倚寒林是唐代诗人耽章的作品，风格是：诗。 摧残枯木倚寒林的释义是：摧残枯木倚寒林：形容景象凄凉，枯死的树木依靠在寒冷的树林中。 摧残枯木倚寒林是唐代诗人耽章的作品，风格是：诗。 摧残枯木倚寒林的拼音读音是：cuī cán kū mù yǐ hán lín。 摧残枯木倚寒林是《辞南平钟王召》的第1句。

辞南平钟王召 摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。 樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。 注释 1. 摧残：使枯萎。 2. 郢人何事：指郢都（今湖北江陵）的人为什么要苦苦搜寻。 赏析 这是一首写景诗。诗中以樵夫砍柴、楚人伐竹为喻，写出诗人对名利的超脱，表达了他对名利淡薄、志在高远的情操

摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。 樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。

耽章是唐朝的一位诗人，字子巨，号鱼洋。他出生于约805年，卒于约880年间，俗姓黄，莆田人。关于耽章的生平、诗作以及文化成就，以下是一些具体介绍： 1. 个人背景与生平 - 家世与出家：耽章出身于一个富有的家庭，少年时期便因文名显赫而受到关注。后来，他出家成为和尚，并最终在福州灵石继承了法位，法名为“耽章”，因此后人常称其为“耽章”。他的俗姓是黄，并且有一个弟弟叫妙应法师。 - 职业经历

耽章是唐朝的一位诗人，字子巨，号鱼洋。他出生于约805年，卒于约880年间，俗姓黄，莆田人。关于耽章的生平、诗作以及文化成就，以下是一些具体介绍： 1. 个人背景与生平 - 家世与出家：耽章出身于一个富有的家庭，少年时期便因文名显赫而受到关注。后来，他出家成为和尚，并最终在福州灵石继承了法位，法名为“耽章”，因此后人常称其为“耽章”。他的俗姓是黄，并且有一个弟弟叫妙应法师。 - 职业经历

这首诗是唐代诗人王维的《嘲崔左丞》。下面是对这首诗逐句的解释： 第一句：“崔子曲如钩，随例得封侯。” 注释：这里指的是唐朝的崔姓人名崔子。“曲如钩”是指形状弯曲如同钩子，暗指崔子的品行不端正，有贪污腐败的行为。“随例得封侯”是指在古代社会，人们往往通过行贿、贪赃等不正当手段获得官职和爵位，就像得到了封侯一样。这两句诗的意思是在讽刺崔子因为行为不端而得到官位的不正之道。 第二句：“膊上全无项

逸句 惟有樽前今夜月 当时曾照堕楼人 注释： - 唯有：只有，只有。 - 樽前：酒宴之前，指饮酒之时。 - 今夜月：今晚的月亮，特指今宵之月。 - 当时：那时，过去的时间。 - 曾：曾经，过去曾经发生。 - 照堕楼人：月光照亮了坠落的楼阁中的人们。 译文： 在今晚的宴会上，只有明月相伴。它曾是照耀那坠楼之人的光辉。 赏析： 本诗通过对明月和过去的描述

【注释】 裴武公：指裴度。裴度曾任司空、司徒，封晋阳县开国男，卒赠太尉，谥号“忠肃”。屡策羸骖（léi cān）：多次驾着羸弱的马。屡：多次；策：鞭打；羸：瘦弱；骖：驾车的马。历乱峋（xūn）：历尽曲折。嶙峋：山石重叠交错的样子。丛岚映日昼如曛（xūn）：丛生的山岚在日光下显得昏暗。霭（ài）:昏暗。长桥驾险浮天汉：高架的长桥横跨于天河之上。长桥：长桥，即虹桥。驾（jià）:架起，横跨。险

【解析】 题玉泉溪，是一首七言律诗。首联写景：“红叶醉秋色，碧溪弹夜弦。”这两句写景，红叶与碧溪相映成趣，秋色、夜弦、红叶、碧溪，色彩明丽而意境优美。“红叶”和“碧溪”分别用拟人手法，赋予它们以人的行为。“碧溪弹夜弦”中的“碧溪”即指清澈见底的溪水。“弹夜弦”，即弹拨着溪水流淌的声音，形象生动，富有情趣。“佳期不可再，风雨杳如年”。这两句抒情，表达了对美好时光流逝，不能重来的痛苦心情。 【答案】

注释： 在内心种下情感的种子，法雨滋润使之发芽。 自己领悟到花的情感，菩提果自会成熟。 赏析： 这首诗通过描绘内心的情愫如何转化为菩提果实的过程，表达了诗人对修行和悟道的深刻理解。诗中的“心地含情种”指的是内心的情感如同种子一般，需要被细心呵护。而“法雨即花生”则形象地比喻了佛法如同春雨般滋润，使得种子得以生根发芽，最终开花结果。最后一句“自悟花情种，菩提果自成”则是说

注释： 心地邪淫如同花朵一样绽放，五根随从六尘而生长。 共同造作无明业，被业力之风所吹。 译文： 心地如邪淫之花绽放，五根随着六尘而生。 共同创造无明的恶业，被业力之风所吹。 赏析： 这首诗通过描绘心地邪淫和无明恶业的现象，表达了佛教对人内心世界的深刻洞察。诗中“心地”指的是人的心性，“邪淫”则是指邪恶的欲望和行为。诗人用“心地邪花放，五叶逐根随”来形容人心地不正，如同盛开的邪花