每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。
六贼定知无气色，三尸应恨少恩情。
酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
从此始堪为弟子，竺乾师是古先生。
【注释】
斋戒：佛教规定僧人和道士必须遵守的一种清规戒律，包括吃素、不饮酒等。
六贼：《楞严经》说有眼、耳、鼻、舌、身、意识六种“贼”，能迷惑人，使人堕落。这里指人的六种烦恼。
三尸：“尸”是鬼名，“三尸”指心肝脾。道家称人之精气神为三尸，每三天一报，故称为三尸。
酒魔：嗜酒成性的人。
竺乾：即竺道生，三国时吴国僧人，南朝宋初著名佛学家。
【赏析】
这是一首咏物诗，诗人以斋戒喻佛家戒律，用“六贼”来比拟人的各种烦恼，通过酒魔的降伏来比喻自己对酒的戒绝。全诗表现了作者坚定的信念和毅力。
首句“每因斋戒断荤腥”，“斋戒”即素食。这句说因为经常斋戒，断绝了饮食荤腥，所以渐觉尘劳染爱轻。这四字说明斋戒之重要，斋戒能使人远离尘世，超脱红尘。
次句“六贼定知无气色”，六贼即六种烦恼。这一句说：经过斋戒，六贼被制服，因而没有气色。六贼是心、肝、脾、肺、肾、欲（欲望）这六种精神现象。它们在俗世中常常作祟，使人心烦意乱，因此要斋戒来制服它们。
第三句“三尸应恨少恩情”，三尸就是心肝脾三种精神现象。这句说：由于斋戒，三尸被降伏，所以少恩情。三尸是心、肝、脾三种精神现象，它们是贪嗔痴的根本，因此要斋戒来制服它们。
第四句“酒魔降伏终须尽”，“酒魔”即嗜酒者。这句说：酒魔终究要被降伏，但还要彻底消除。嗜酒是一种病态，是贪嗔痴的外在表现，因此要彻底地降伏它。
第五句“诗债填还亦欲平”，“诗债”即写诗作文的债务。这句说：为了填还“诗债”，也要努力工作。这里的“诗债”是说作者的文人习气，需要克服才能成为真正的学者。
最后两句“从此始堪为弟子，竺乾师是古先生”，意思是从今以后可以担任学生的身份了，老师可以称竺乾先生了。竺乾就是竺道生，他是南朝宋初著名的佛学家。
整首诗通过斋戒这一佛教的修行方式来说明作者的修身之道，表现了作者坚定的信念和毅力，同时也表达了他对佛法的虔诚信仰。