唐代白居易《见李苏州示男阿武诗自感成咏》释义

天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：

曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是

一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道

形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。

吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。

后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。

前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫

孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。

【解析】 1. “郭外迎人月”一句中的“迎”是动词，有迎接的意思。“月”在此处指月亮。 2. “湖边醒酒风”一句中的“醒”是动词，有清醒、清醒之意。“醉”指醉酒。 3. “谁留使君饮”一句中的“留”是动词，有留下的意思。“使君”即诗人的自称。 4. “红烛在舟中”一句中的“烛”为名词，指蜡烛。“舟中”指船上。 5. 这首诗的译文：城外月光洒满湖面，湖畔微风吹拂，使人清醒。是谁留住了你喝酒

注释： 城上的鼓声咚咚作响，早上晚上的官府衙门。 为官的我懒得出门，看尽了城外的落花。 赏析： 这首诗描写的是诗人在城楼上所看到的景象，以及自己因工作繁忙而无法出城的无奈心情。 首句“城上鼕鼕鼓，朝衙复晚衙”，描绘了城楼上的鼓声响彻天空，早上和晚上的官府衙门都在忙碌的景象。这两句通过对声音和动作的描绘，展现了城市生活的繁华与忙碌。 次句“为君慵不出，落尽绕城花”

注释：我与钱侍郎分别三年，现在他正在万里风波之中。忧愁袭来，更加萧索，何况看见他的题名。 赏析：此诗写于诗人离京赴边之时。首联写别情，二、三两联写愁怀。“愁来”一句，点明离别的伤感。最后以古人名句作结，既抒发了诗人的情怀，又表现出其高远的境界

诗句如下： 罗敷敛双袂，樊姬献一杯。 不见舒员外，秋菊为谁开。 译文： 罗敷收起双袖，樊姬端出美酒。 舒员外不在这里，秋天的菊花又是为了谁绽放？ 赏析： 这首诗是唐代诗人白居易的作品，属于齐梁格诗。这首诗通过描绘罗敷和樊姬的仪态和行为，表达了对好友舒员外的思念之情。同时，也反映了唐代社会的某些风俗和礼仪。 首句“罗敷敛双袂”，描写了罗敷收拢衣袖的动作，展现了她端庄、优雅的形象

【释义】 东宫的白庶子，南寺的远禅师。 何处才能遥遥相见，只有心境清静无事。 【注释】 师：对和尚的尊称；东宫、南寺：分别指皇帝居住的地方和寺庙；白庶子：太子的儿子；南寺远禅师：即南寺的远禅师。 【赏析】 这首诗是作者向一位远在南方的禅师问讯近况时写的。首句“东宫白庶子”，写自己的朋友，即东宫里的一个年轻的公子，名叫白庶子。第二句“南寺远禅师”写朋友的朋友，即南寺的一个老和尚。这两句是互文

【注释】荤膻：指肉食。斋：佛教徒为祭祀而设的素食。此句是说东林寺的僧侣们吃素，不吃肉。 【赏析】这首诗写一位老僧人与远道而来的人谈诗论道。首句“荤膻停夜食”点出了对方来时的时间是在夜间。第二句“吟咏散秋怀”，则表明这位客人在来之前已经吟咏过诗作，以抒发自己的情怀。第三句“笑问东林老”，则表明诗人要向这位东林寺的老僧人请教，因为他知道东林寺的僧侣们都是吃素的