我病卧渭北，君老谪巴东。
相悲一长叹，薄命与君同。
既叹还自哂，哂叹两未终。
后心诮前意，所见何迷蒙。
人生大块间，如鸿毛在风。
或飘青云上，或落泥涂中。
衮服相天下，傥来非我通。
布衣委草莽，偶去非吾穷。
外物不可必，中怀须自空。
无令怏怏气，留滞在心胸。
我卧病于渭水之北，君老迈被贬巴东。
我们相互悲叹而长啸，命运与君同在一命之间。
既感叹又自我嘲笑，笑叹两未终了。
后来的心思嘲笑前次的意气，所见何其迷蒙。
人生在天地间如同鸿毛在风中，或飞升青云之上，或沉沦泥土之中。
王侯将相统治天下，偶然得来并非命中注定。
平民百姓委身草莽，偶尔去处非是贫穷困顿。
外在之物不可预料，内心世界须空无所有。
不要让怏怏不乐之气，滞留在胸中不能释放。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
这首诗是唐代诗人韦应物的作品。下面是对这首诗的逐句翻译、注释和赏析： 译文 西斋的夜晚已经降临，敲门声显得有些沉重。 我知道是你来访，所以亲自清理了席子上的尘埃。 村里人家没有什么可拿的，只有一些茶和果来招待客人。 我安静得像一个僧人住在这间屋子里，四周只有竹子和墙壁。 厨房里的灯光斜斜地照出来，雨滴从屋檐上落下来的声音。 不是爱闲适的人，怎么会愿意和我一起享受这样的夜晚。 注释 1.
【注释】 兰若：梵语“庵”的音译，指僧舍。寄居：寄身。藜杖：藜草做的手仗。 【赏析】 这首诗表达了诗人退隐山林、寄身兰若寺的情怀。首句点明自己已厌倦了官场生活；第二句写自己决定退出仕途，归隐山野；第三句说自己虽然病弱，但不想回到家乡；第四句是说，为了隐居，只好暂时寄身于寺院之中；第五句是说，现在可以自由自在地行动了，感到身体非常轻松舒适；第六句说，清晨去南边的小山丘上游玩，夜晚在东边的山洞下休息
晚春酤酒 【注释】： - 晚春：春季的末梢，指春天将要结束的时候。 - 酤（gu）：买酒。 - 两鬓垂作丝：形容年纪大的样子，头发已经花白，如同丝一般下垂。 - 我老无少时：表示我年岁已高，但精神不衰。 - 人生待富贵，为乐常苦迟：人世间等待富贵，总是觉得快乐来得太慢了。 - 不如贫贱日，随分开愁眉：不如在没有财富的时候，心情可以开朗一些。 - 典我旧朝衣（dìng wǒ jiù cháo
【注释】： 人生何所欲， 人生追求什么？ 所欲唯两端。 欲望只有两个极端， 一端是富贵，另一端是神仙。 中人爱富贵， 普通人喜爱财富。 高士慕神仙。 有修养的人羡慕神仙。 神仙须有籍， 神仙必须有名号。 富贵亦在天。 富贵也受天命的支配。 莫恋长安道， 不要留恋京城的繁华道路。 莫寻方丈山， 不要寻找仙山。 西京尘浩浩， 西京城尘土飞扬。 东海浪漫漫。 东海边海浪滔滔。 金门不可入，
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题要求对诗歌逐句释义，然后结合注解理解诗意，最后分析手法。“种田意已决，决意复何如”是说：我已经决定归隐了，这决心又是怎样的呢？ “卖马买犊使，徒步归田庐。”是说：我把马卖了，买了一头牛，步行回到我的茅屋。 “迎春治耒耜，候雨辟菑畬。”是说：迎接春天开始耕地，等到雨季开垦荒地。 “策杖田头立，躬亲课仆夫
这首诗是唐代文学家王之涣所作，全诗如下： 三十为近臣，腰间鸣佩玉。 四十为野夫，田中学锄谷。 何言十年内，变化如此速。 此理固是常，穷通相倚伏。 为鱼有深水，为鸟有高木。 何必守一方，窘然自牵束。 化吾足为马，吾因以行陆。 化吾手为弹，吾因以求肉。 形骸为异物，委顺心犹足。 幸得且归农，安知不为福。 况吾行欲老，瞥若风前烛。 孰能俄顷间，将心系荣辱。 注释： - 三十为近臣
