世路重禄位，栖栖者孔宣。
人情爱年寿，夭死者颜渊。
二人如何人，不奈命与天。
我今信多幸，抚己愧前贤。
已年四十四，又为五品官。
况兹知足外，别有所安焉。
早年以身代，直赴逍遥篇。
近岁将心地，回向南宗禅。
外顺世间法，内脱区中缘。
进不厌朝市，退不恋人寰。
自吾得此心，投足无不安。
体非导引适，意无江湖闲。
有兴或饮酒，无事多掩关。
寂静夜深坐，安稳日高眠。
秋不苦长夜，春不惜流年。
委形老小外，忘怀生死间。
昨日共君语，与余心膂然。
此道不可道，因君聊强言。
这首诗是唐代诗人王之涣的《赠杓直》。
译文：
世人追求名利地位，纷纷奔走忙碌，如同孔宣一般。
人情世故中，人们更关心年寿，而那些夭折的人，如颜渊一样，让人惋惜。
这两位如何成为人呢？他们的命运和天意一样，无法控制。
我现在庆幸自己多幸运，但惭愧于前贤。
我已经四十四岁了，又成为了五品官。
况且我知足之外，还另有安身之所。
早年以身代，直接赴逍遥篇。
近年将心地回向南宗禅。
外表顺应世间法，内心脱离区中缘。
进不厌朝市，退不恋人寰。
自从有了这个心，行走无所不安。
身体非导引之适，心意无江湖之闲。
有兴或饮酒，无事多掩关。
寂静夜深坐，安稳日高眠。
秋不苦长夜，春不惜流年。
委形老小外，忘怀生死间。
昨日共君语，与余心膂然。
此道不可言说，因君聊强言之。
注释：
- 世路重禄位，栖栖者孔宣。
世路：指世俗之路。
重：重视。
禄位：官职和俸禄。
栖栖者：忙碌奔波的人。
孔宣：古代传说中的贤者。
- 人情爱年寿，夭死者颜渊。
人情：世俗情感。
年寿：寿命长短。
夭死者：早逝的人，这里指颜渊。
- 二人如何人，不奈命与天。
二人：指自己和另一位朋友。
如何人：如何成为一个人。
不奈：无法承受。
命与天：命运和天命。
- 我今信多幸，抚己愧前贤。
信：自信。
多幸：多福分。
抚己：自我反思。
愧：惭愧。
前贤：以前的贤人。
- 已年四十四，又为五品官。
已年：已经年岁。
四十四：虚指。
五十品官：五品官员。
- 况兹知足外，别有所安焉。
况兹：何况。
知足外：除了知足之外。
别有所安焉：别有所求。
- 早年以身代，直赴逍遥篇。
早年：年轻时。
以身代：以身相许。
直赴：径直前往。
逍遥篇：逍遥自在的文字。
- 近岁将心地，回向南宗禅。
近岁：最近几年。
将心地：调整心态。
回向南宗禅：回归南方禅宗思想。
- 外顺世间法，内脱区中缘。
外顺世间法：顺应世俗之法。
内脱区中缘：摆脱世俗的纷扰。
- 进不厌朝市，退不恋人寰。
进不厌：不厌倦进入朝廷。
退不恋人寰：不受人间繁华所累。
- 自吾得此心，投足无不安。
自吾：从我自己来看。
投足无不安：行走到哪里都感到安宁。
- 体非导引适，意无江湖闲。
体非：身体不是。
导引适：引导、导引适宜。
意无江湖闲：心意没有闲散的时候。
- 有兴或饮酒，无事多掩关。
有兴：兴致勃勃时。
饮酒：喝酒。
无事多掩关：没有事情时喜欢闭门不出。
- 寂静夜深坐，安稳日高眠。
寂静夜深坐：在寂静的夜晚安静地坐着。
安稳日高眠：在宁静的夜晚安然入睡。
- 秋不苦长夜，春不惜流年。
秋不苦长夜：秋天不会因为漫长的夜晚而感到痛苦。
春不惜流年：春天也不会因为流逝的时间而惋惜。
- 委形老小外，忘怀生死间。
委形：抛弃形骸。
老小外：超越世俗的小情小义。
忘怀生死间：忘记生与死之间的界限。
- 昨日共君语，与余心膂然。
昨日：昨天。
君：你。
语：交谈。
余：我。
心膂然：心中非常舒畅。
- 此道不可道，因君聊强言。
此道：这条路。
不可道：不能明说。
因君聊强言：因为您的缘故，姑且说说吧。
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