出府归吾庐，静然安且逸。
更无客干谒，时有僧问疾。
家僮十馀人，枥马三四匹。
慵发经旬卧，兴来连日出。
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。
况有清和天，正当疏散日。
身闲自为贵，何必居荣秩。
心足即非贫，岂唯金满室。
吾观权势者，苦以身徇物。
炙手外炎炎，履冰中慄慄。
朝饥口忘味，夕惕心忧失。
但有富贵名，而无富贵实。
诗句释义与译文
- 出府归吾庐，静然安且逸。
- “出府”：离开官府。
- “归吾庐”：回到自己的家。
- “静然安且逸”：形容心情平静而悠闲。
- 注解：表达了作者摆脱了官场束缚后的心情和生活方式。
- 更无客干谒，时有僧问疾。
- “干谒”：指拜见上司或求助于人。
- “僧问疾”：和尚询问病情。
- 注解：反映了作者远离官场生活的另一面，与僧人交往，表现出一种超脱和内心的宁静。
- 家僮十馀人，枥马三四匹。
- “僮”：仆人。
- “枥马”：拴在厩中的马。
- 注解：显示了作者家中的富裕与安逸。
- 慵发经旬卧，兴来连日出。
- “慵发”：懒散地起床。
- “经旬”：十天以上。
- “兴来”：兴致来了。
- “连日出”：连续几天都出门。
- 注解：描绘了作者在特定心境下的活动状态。
- 出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。
- “出游”：外出游玩。
- “嵩”：嵩山，位于中国河南省登封市。
- “碧”：形容色彩鲜明。
- “伊瑟瑟”：形容词组，形容山色美丽动人。
- 注解：描述了作者喜欢去的地方是自然美景，强调了对大自然的喜爱。
- 况有清和天，正当疏散日。
- “况有”：何况。
- “清和天”：天气晴朗、空气清新。
- “疏散日”：适合出行的日子。
- 注解：表达了作者在特定气候条件下的愉悦心情。
- 身闲自为贵，何必居荣秩。
- “身闲”：身体轻松自在。
- “自为贵”：自己觉得珍贵。
- “何必”：为什么。
- “居荣秩”：享受高官厚禄。
- 注解：强调个人自由和内心满足比外在地位更重要。
- 心足即非贫，岂唯金满室。
- “心足”：内心满足。
- “非贫”：不是贫穷。
- “金满室”：财富充裕如屋满金。
- 注解：指出内心的满足比物质财富更加重要，暗示了一种超越物质的生活哲学。
- 吾观权势者，苦以身徇物。
- “吾观”：我观察。
- “权势者”：有权有势的人。
- “徇物”：追求外物，迷失自我。
- 注解：批判了那些被权势迷惑的人，强调了内心的平和与独立思考的重要性。
- 炙手外炎炎，履冰中慄慄。
- “炙手”：手被烤热。
- “炎炎”：形容热度很高。
- “履冰中慄慄”：走在冰上感到寒冷。
- 注解：比喻权势之人在外受到热捧，但内心却感到恐惧和不安。
- 朝饥口忘味，夕惕心忧失。
- “朝饥”：早晨饿了。
- “夕惕心忧失”：晚上忧虑到失眠。
- 注解：描绘了作者因担忧而失眠的生活状态，反映了其内心的忧虑和不安。
- 但有富贵名，而无富贵实。
- “但有”：只有。
- “富贵名”：表面的富贵名声。
- “而无富贵实”：没有真正的富贵。
- 注解：批评那些表面光鲜但内心空洞的人，强调了真正的幸福和满足来自于内心的富足而非外在的物质。
赏析:
这首诗通过对作者生活状态的描述，展现了他对官场生活的厌倦以及对自然、简朴生活的向往。诗中运用了大量的自然景物来表达情感，如“嵩碧伊瑟瑟”，将自然的美丽与作者的心情相联系，增强了诗歌的感染力。同时，诗人通过对比“身闲自为贵”与“何必居荣秩”，表达了对个人自由和内心满足的高度重视，体现了一种超越物质追求的精神境界。最后，通过对权势者的批判，诗人进一步强调了内心的平和与独立思考的重要性，使诗歌具有了深刻的哲理性。整体来看，这是一首表达了诗人对自然、自由和内心满足的追求，以及对社会名利看淡的诗歌。
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