暂别青蓝寺，今来发欲斑。
独眠孤烛下，风雨在前山。
坏宅终须去，空门不易还。
支公有方便，一愿启玄关。
【注解】
暂别：暂时离别。青蓝寺：指青蓝寺，在今安徽省当涂县。发欲斑：头发花白，形容年纪老了。支公：即竺道生（451—530），南朝梁高僧。他因“一阐提国”未得解脱，而主张“一切众生皆有佛性”，并有言：“一切法皆从本心生”。其说法与当时盛行的释教相违背，故被禁锢于东阳。
【赏析】
这首诗是作者在公元863年出使回朝途经安徽当涂时所作。诗人在宿云际寺期间，曾赠给那位年轻的高僧深上人一首诗。此诗就是其中之一。诗人以真挚的感情，热情地赞美了这位高僧，表达了他对佛法真谛的探求和向往。全诗四句，每句七个字，押韵，对偶工整，读来铿锵有力，节奏感强。
“暂别青蓝寺，今来发欲斑。”
意思是说：“我离开青蓝寺，来到这里的时候，已经满头白发了。”青蓝寺，是位于安徽当涂县的一座古寺，为佛教胜地，相传为南朝梁代名僧达摩讲《楞伽经》的地方。这里借指达摩祖师所开创的禅宗。作者在这里用一个“暂别”二字表明自己离开青蓝寺后，又来到此地的原因。“今来发欲斑”一句，则点明了时间。诗人离开青蓝寺时，还年轻，而回来时，已经是满头白发了。这两句是说明自己这次来访的时间不很长，而且不久就会回去，所以没有好好欣赏这里的风光。
“独眠孤烛下，风雨在前山。”
意思是说：“我一个人独自睡在孤灯之下，前边的山上正刮着狂风暴雨。”这句诗写到了诗人孤独寂寞的心情。诗人在寺院中过夜，没有亲人陪伴，只有一盏孤零零的油灯陪伴着他，他只能一人在孤寂之中度过漫长的夜晚。而风雨交加的前山更增添了他的孤独之感，因此他感到有些害怕了。“孤烛”一词，既表现了诗人孤独的心境，也反映了他在黑暗中的无助。“风雨在前山”一句，则进一步衬托出了诗人内心的孤独。
“坏宅终须去，空门不易还。”
意思是说：“这座破旧的庙宇迟早还是要被拆掉的，我这个空门弟子终究是要回去的。”这两句诗表达了诗人对寺庙的留恋之情。这座寺庙虽然破旧，但毕竟是他曾经生活过的地方，也是他度过很多美好时光的地方。因此他舍不得离开，同时也觉得这个空门弟子的身份让他觉得自己终究是要回去的。“坏宅终须去”一句，表达了对寺庙的不舍；“空门不易还”一句，则表达了对空门弟子身份的认可和认同。
“支公有方便，一愿启玄关。”
意思是说：“支公和尚有着方便之术，我希望他能开启我们通向真理的大门。”这句话是诗人向支公和尚表达自己的心愿。支公和尚是一位高僧，他有一套独特的修行方法，能够引导人们走向真理。诗人希望支公和尚能帮助他找到通往真理的道路。“一愿启玄关”一句，表达了诗人对真理的渴望和对支公和尚的敬仰之情。
这首诗以简洁的语言描绘出一幅生动的画面，通过诗人与支公和尚之间的交往，展示了他们之间的深厚友谊。同时，通过对诗句的深入解读，我们可以更加深刻地感受到诗人的内心世界和情感变化。