唐代李翔《石鹤》释义

始驾龙车谒帝庭出自《魏夫人受大洞真经》，始驾龙车谒帝庭的作者是：李翔。 始驾龙车谒帝庭是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 始驾龙车谒帝庭的释义是：开始乘坐龙车前往天帝的宫殿。 始驾龙车谒帝庭是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 始驾龙车谒帝庭的拼音读音是：shǐ jià lóng chē yè dì tíng。 始驾龙车谒帝庭是《魏夫人受大洞真经》的第8句。 始驾龙车谒帝庭的上半句是：

宝函钿轴披寻遍出自《魏夫人受大洞真经》，宝函钿轴披寻遍的作者是：李翔。 宝函钿轴披寻遍是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 宝函钿轴披寻遍的释义是：珍宝函中装着的金色丝轴，反复寻找研读。 宝函钿轴披寻遍是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 宝函钿轴披寻遍的拼音读音是：bǎo hán diàn zhóu pī xún biàn。 宝函钿轴披寻遍是《魏夫人受大洞真经》的第7句。 宝函钿轴披寻遍的上半句是

真文不许世间听出自《魏夫人受大洞真经》，真文不许世间听的作者是：李翔。 真文不许世间听是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 真文不许世间听的释义是：真文不允许世间人听闻。 真文不许世间听是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 真文不许世间听的拼音读音是：zhēn wén bù xǔ shì jiān tīng。 真文不许世间听是《魏夫人受大洞真经》的第6句。 真文不许世间听的上半句是： 妙句只令岩下读

妙句只令岩下读出自《魏夫人受大洞真经》，妙句只令岩下读的作者是：李翔。 妙句只令岩下读是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 妙句只令岩下读的释义是：此句释义为：只有那些奇妙的话语才值得在山岩下诵读。 妙句只令岩下读是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 妙句只令岩下读的拼音读音是：miào jù zhǐ lìng yán xià dú。 妙句只令岩下读是《魏夫人受大洞真经》的第5句。

次遣斋心向洞冥出自《魏夫人受大洞真经》，次遣斋心向洞冥的作者是：李翔。 次遣斋心向洞冥是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 次遣斋心向洞冥的释义是：次遣斋心向洞冥：再次派遣心志，专心致志地追求玄妙的洞冥境界。 次遣斋心向洞冥是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 次遣斋心向洞冥的拼音读音是：cì qiǎn zhāi xīn xiàng dòng míng。 次遣斋心向洞冥是《魏夫人受大洞真经》的第4句

先教稽首承明诏出自《魏夫人受大洞真经》，先教稽首承明诏的作者是：李翔。 先教稽首承明诏是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 先教稽首承明诏的释义是：先教稽首承明诏：首先教导人们恭敬地接受皇帝的诏令。 先教稽首承明诏是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 先教稽首承明诏的拼音读音是：xiān jiào jī shǒu chéng míng zhào。 先教稽首承明诏是《魏夫人受大洞真经》的第3句。

为传三十九章经出自《魏夫人受大洞真经》，为传三十九章经的作者是：李翔。 为传三十九章经是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 为传三十九章经的释义是：为传三十九章经：指为了传授或传播这部包含三十九章的经文。 为传三十九章经是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 为传三十九章经的拼音读音是：wèi chuán sān shí jiǔ zhāng jīng。 为传三十九章经是《魏夫人受大洞真经》的第2句。

太极仙公降上清出自《魏夫人受大洞真经》，太极仙公降上清的作者是：李翔。 太极仙公降上清是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 太极仙公降上清的释义是：太极仙公降上清：指太极仙公降临上清境界，上清是道教中的一种高级境界，象征着纯净、至高无上的境界。太极仙公在此指代高深的仙人或神仙。 太极仙公降上清是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 太极仙公降上清的拼音读音是：tài jí xiān gōng

更待云璈一曲终出自《魏夫人归大霍山》，更待云璈一曲终的作者是：李翔。 更待云璈一曲终是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 更待云璈一曲终的释义是：更待云璈一曲终：等待演奏云璈琴曲结束后。这里的“云璈”指精美的乐器，这里代指美妙的音乐。这句诗表达了诗人对音乐的热爱，愿意在享受音乐的美好氛围中等待。 更待云璈一曲终是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 更待云璈一曲终的拼音读音是：gèng dài yún

元君未许人先起出自《魏夫人归大霍山》，元君未许人先起的作者是：李翔。 元君未许人先起是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 元君未许人先起的释义是：元君未许人先起：元君指道教的女仙，这里指山中的神灵。未许人先起，意为未得到神的允许，便不敢先行动。此处表达了诗人对山中神灵的敬畏之情。 元君未许人先起是唐代诗人李翔的作品，风格是：诗。 元君未许人先起的拼音读音是：yuán jūn wèi xǔ rén

诗句释义与赏析冯双礼，指唐代诗人王昌龄。珠弹云璈，指演奏云璈乐，是一种音乐表演。王母词终荐碧桃，王母在歌曲结束时赠送碧桃。仙子奏云璈，仙女们演奏云璈乐。调凌空洞音初起，声音高亢清越。曲丽钧天韵更高，曲调优美动人。霞断已翔烟际鹤，彩霞消失时，一群仙鹤飞翔在烟云之上。风生欲抃海心鳌，海中的大龟被风激起，仿佛欲跳起来。瑶池侍女争回首，瑶池的侍女们纷纷回头张望。无限琅瑽坠节毛，无数琅玉坠落

诗句注释和赏析： 1. 彻骨金疮分已休，谢神妃护到灵丘。 - “彻骨金疮”形容伤势极为严重，几乎致命。 - “谢神妃护”意指得到神仙的庇护。 - “灵丘”可能是指一个特定的地点或境界。 2. 供承洞府知何地，洒扫云房不记秋。 - “供承洞府”指的是供奉神灵或仙界的住所。 - “洒扫云房”形容清除尘垢，保持洁净。 - “不记秋”表示遗忘了四季的变化。 3. 金锁玉函虽照耀，宝书真篆敢窥求。

卫叔卿不宾汉武帝，意指卫叔卿并不侍奉汉武帝。 唐代诗人，其诗作《卫叔卿不宾汉武帝》描绘了卫叔卿对武帝的不臣之态与超然世外的态度。这首诗不仅表达了作者对历史人物的解读和评价，更体现了诗人对于人生态度和价值追求的思考。诗中卫叔卿被描绘成一种超脱世俗、独立自主的存在，他的行为和选择反映了道家的无为而治思想，也体现了诗人对于自由和本真追求的向往

军山前马退石 这首诗描绘的是一幅壮丽的自然景观，通过细腻的笔触展现了山石的雄伟与马匹的艰难。诗中运用了丰富的意象和象征，表达了诗人对大自然的敬畏之情以及内心的复杂情感。 译文： 在军山前，一匹骏马奋力前行。 当它面对巨大的石壁时，却显得力不从心。 无论多么艰难曲折，我都要坚定信念前行。 即使风驰电掣般地追赶，也需收起鞍具。 恐怕这是龙宫通往仙府的道路， 或许不应在猿岭上建起星坛。

【注释】 百步桥：指传说中的鹊桥。 亘险凌虚：横贯险峻而凌空。 古应从此上干霄：传说天河中有一条牛郎河和织女河，它们隔河相会时，须经过一座桥。 宛转峰千仞：形容山峰高耸入云。 分明路一条：指银河。 银汉攀缘知必到：指织女与牛郎在银河边相会。 月宫斟酌去非遥：指织女在月宫为牛郎斟酒。 牵牛漫更劳乌鹊：指织女每年七夕都要渡河与牛郎相会。 岁岁填河绿顶焦：指每年七夕之夜，河水被牛郎的车轮搅得浑浊

西林寺与焦炼师赋得阶下泉 回廊折旋绕空阶，暗想翻霜泻峭崖。 蕙带客寻经远涧，麻衣僧引到高斋。 流分晓月光难驻，响入清琴韵易谐。 时有真官访衰病，每同观听荡幽怀。 注释： 西林寺：指位于今天的江西省九江市庐山西面的东林寺。焦炼师：僧人的别称。赋得阶下泉：唐代文人在游览名胜或山水时，常以诗词为题，写景抒情。这里的“赋”是作诗的意思。阶下泉：指寺庙前院的石阶下流淌着的水。 回廊折旋绕空阶