高情帝女慕乘鸾，绀发初簪玉叶冠。
秋月无云生碧落，素蕖寒露出清澜。
层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难。
一自箫声飞去后，洞宫深掩碧瑶坛。
【注释】：
玉真观：位于长安城东南的终南山上，相传是唐代著名女道士司马承祯所建。司马承祯（公元647～735年），字道者，号季阳子，河内（今河南沁阳）人。唐代道教学者。他自幼聪慧绝伦，博览群书，尤其精通《周易》。后受封“金坛大使”，并曾被封为银青光禄大夫、秘书监等职。晚年隐于商山，潜心修道。唐玄宗开元十三年（公元725年），司马承祯自西岳华山返回洛阳，受到唐玄宗的召见。唐玄宗问他：“朕得师无？”司马承祯答道：“古有老子为师，孔子为友；近则仲尼师项橐，颜渊师孔子。今臣无师，陛下求之。”唐玄宗大悦，诏命他在紫霄峰建观，赐名“玉真”。
高情帝女慕乘鸾：指司马承祯对道的崇高境界的追求。
绀发初簪玉叶冠：意指司马承祯头戴玉叶冠。绀发，指黑发。玉叶冠，用玉片制成的帽子。
秋月无云生碧落：意指天空中月亮明亮。
素蕖寒露出清澜：意指莲花在月光照耀下显得格外清新。
层城烟雾将归远：意指司马承祯即将离开此地。
浮世尘埃久住难：意指尘世之中难以长久地留住自己。
一自箫声飞去后：意指自从箫声飘散之后，司马承祯就隐居在玉真观了。
洞宫深掩碧瑶坛：意指司马承祯居住的玉真观深深隐藏在绿树丛中，只有碧瑶坛显露出来。
赏析：
这首诗描绘的是唐代著名女道士司马承祯在玉真观的隐居生活。诗中通过描写司马承祯在玉真观的生活情景，表达了他对道的崇高境界的追求以及他对尘世的超脱态度。
首句“高情帝女慕乘鸾”，描绘了司马承祯对道的高尚追求。帝女，指的是皇帝的女儿。她渴望像鸾鸟那样自由自在地飞翔，不受世俗的束缚。这反映了司马承祯对道的追求不仅仅是为了个人的精神解脱，更是为了追求一种超越世俗的境界。
颔联“秋月无云生碧落，素蕖寒露出清澜”，进一步描绘了司马承祯在玉真观的生活场景。秋月当空，没有一丝云彩遮挡，照亮了广阔的夜空；素色的荷花在月光下显得格外清新，仿佛从清潭中露出的一片白莲。这两句诗通过对自然景象的描绘，表达了司马承祯对生活的热爱和对自然的欣赏。
颈联“层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难”，进一步描绘了司马承祯的隐居生活。层城，指的是层层叠叠的高山。烟雾缭绕，给人一种神秘莫测的感觉。司马承祯即将离开这个地方，回到了遥远的故乡。而在这尘世中，他却久久不能离去。这反映了司马承祯对尘世的厌恶和对道的执着追求。
尾联“一自箫声飞去后，洞宫深掩碧瑶坛”，进一步描绘了司马承祯的隐居生活。自从箫声飘散之后，他就再也没有听到过那熟悉的箫声。然而，玉真观却深深地隐藏在绿树丛中，只有碧瑶坛显露出来。这两句诗表达了司马承祯对过去的怀念以及对未来的憧憬。
这首诗以细腻的笔触描绘了司马承祯在玉真观的隐居生活，通过对自然景物和历史人物的描绘，表达了诗人对道的崇高境界的追求以及对尘世的超脱态度。