山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。
诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼籍。
偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?
我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。
大矣哉!甚奇特。空王要使群生得,光辉一万八千土。
土土皆作黄金色,四生六道一光中。狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。
一得无心便休息,今日亲闻诵此经。始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。
不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。
将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。

【译文】

山色沉沉,松烟弥漫。空林之下,盘陀石立。石上有僧,结跏横膝诵读白莲经。早晨诵读到傍晚,左右手舞动,留下虎迹狼迹。十片五片,异花狼籍。偶然相见,未深相识。知道是古之人,今之人吗?是昙彦,还是昙翼?

我听到此经有深旨,觉得帝称之有妙义。合目冥心仔细听,醍醐滴入焦肠里。

佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。

大矣哉!甚奇特。空王要使群生得,光辉一万八千土。

土土皆作黄金色,四生六道一光中。狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。

一得无心便休息,今日亲闻诵此经。始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。

不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。

将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。

【注释】

①山色沈沈:形容山林的颜色深沉、幽暗。

②松烟幂幂:形容烟雾缭绕的景象。

③盘陀(dié)之石:指形状怪异的怪石。

④从旦至夕:从早晨到夜晚。

⑤左之右之:形容动作幅度很大,如同行走时左右摇摆的样子。

⑥虎迹狼迹:比喻行动迅疾,如猛虎和野狼般矫健。

⑦偶然相见:形容与某人相遇纯属偶然。

⑧未深相识:表示对某人并不十分了解。

⑨知是古之人:意思是“我知道这个人是古人”。

⑩今之人:指现在的人们。

⑪是昙彦:昙彦是佛教传说中的人物,这里指那位僧人。

⑫我闻此经:我听到这则经文。

⑬觉帝称之有妙义:我觉得这则经文非常精妙、有意义。

⑭合目冥心子细听:闭上眼睛专心地听。

⑮醍醐滴入焦肠里:用醍醐(一种珍贵的奶制品)来比喻经文的精华深入骨髓。

⑯佛之意兮祖之髓:意指佛的智慧就是祖先智慧的精髓。

⑰可怜弹指及举手:形容时间过得非常快,就像弹指之间和举手之劳一样。

⑱不达目前今正是:不明白现在的情况才是最重要的。

⑲甚奇特:非常奇特。

⑳群生得:所有众生都能得到。

㉑光辉一万八千土:象征着普照大地的光明。

㉒四生六道:佛教用语,指一切有生命的生物以及非生命的物质世界。

㉓狂夫犹自问弥勒:狂夫指的是那些行为举止轻浮的人,犹自问弥勒则是说自己还像在问弥勒菩萨那样,表示自己仍然在修行路上不断求索。

㉔我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

㉕不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

㉖今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

㉗始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

㉙我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

㉚不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

㉛始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

㉜我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

㉝不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

㉞今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

㉟始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

㊱我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

㊲不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

㊳今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

㊴始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

㊵我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

㊷不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

㊸今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

㊹始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

㊺我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

��三五不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

��四今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

��五始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

��六我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

��七不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

��八今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

��九始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

��一〇我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

��一一不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

��一二今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

��一三始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

��一四我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

��一五不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

��一六今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

��一七始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

��一八我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

��一九不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

二零今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

二一始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

二二我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

二三不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

二四今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

二五始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

二六我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

二七不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

二八今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

二九始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

三零我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

三一不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

三二今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

三三始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

三四我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

三五不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

三六今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

三七始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

三八我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

三九不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

四零今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

四一始觉驴乘匪端:才意识到过去的我就像一匹没有方向的驴子。

四二我亦当年出户:我也曾像过去那样离开家门,出去游历。

四三不欲红尘沾步武:不想被尘世的繁华玷污自己的修行步伐。

四四今日亲闻诵此经:今天我有幸亲自聆听并诵读这部经文。

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