唐代陆龟蒙《渔具诗网》释义

尔命何处惜出自《杂曲歌辞 筑城曲》，尔命何处惜的作者是：陆龟蒙。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 尔命何处惜的释义是：尔命何处惜：你的命运究竟在何处可以惋惜。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 尔命何处惜的拼音读音是：ěr mìng hé chù xī。 尔命何处惜是《杂曲歌辞 筑城曲》的第8句。 尔命何处惜的上半句是： 城高功亦高。 尔命何处惜的全句是：城高功亦高

城高功亦高出自《杂曲歌辞 筑城曲》，城高功亦高的作者是：陆龟蒙。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城高功亦高的释义是：城高功亦高，意指城墙建筑得越高，所体现的功绩也就越大。这里强调的是建筑者技艺的高超和工程规模的宏伟。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城高功亦高的拼音读音是：chéng gāo gōng yì gāo。 城高功亦高是《杂曲歌辞 筑城曲》的第7句。

将军要却敌出自《杂曲歌辞 筑城曲》，将军要却敌的作者是：陆龟蒙。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 将军要却敌的释义是：将军要却敌：将军准备退敌。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 将军要却敌的拼音读音是：jiāng jūn yào què dí。 将军要却敌是《杂曲歌辞 筑城曲》的第6句。 将军要却敌的上半句是： 莫叹筑城劳。 将军要却敌的下半句是： 城高功亦高。

莫叹筑城劳出自《杂曲歌辞 筑城曲》，莫叹筑城劳的作者是：陆龟蒙。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 莫叹筑城劳的释义是：莫叹筑城劳：不要感叹筑城的劳苦。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 莫叹筑城劳的拼音读音是：mò tàn zhù chéng láo。 莫叹筑城劳是《杂曲歌辞 筑城曲》的第5句。 莫叹筑城劳的上半句是：坚城在何处。 莫叹筑城劳的下半句是：将军要却敌。

坚城在何处出自《杂曲歌辞 筑城曲》，坚城在何处的作者是：陆龟蒙。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 坚城在何处的释义是：坚城在何处：坚固的城池在哪里。指问及坚不可摧的城池所在之地。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 坚城在何处的拼音读音是：jiān chéng zài hé chù。 坚城在何处是《杂曲歌辞 筑城曲》的第4句。 坚城在何处的上半句是： 筑城畏不坚。

筑城畏不坚出自《杂曲歌辞 筑城曲》，筑城畏不坚的作者是：陆龟蒙。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 筑城畏不坚的释义是：“筑城畏不坚”意味着建造城墙时害怕城墙不够坚固。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 筑城畏不坚的拼音读音是：zhù chéng wèi bù jiān。 筑城畏不坚是《杂曲歌辞 筑城曲》的第3句。 筑城畏不坚的上半句是：手中千万杵。

手中千万杵出自《杂曲歌辞 筑城曲》，手中千万杵的作者是：陆龟蒙。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手中千万杵的释义是：手中千万杵：指筑城时手中挥舞着无数根筑城的杵（一种打夯的工具）。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手中千万杵的拼音读音是：shǒu zhōng qiān wàn chǔ。 手中千万杵是《杂曲歌辞 筑城曲》的第2句。 手中千万杵的上半句是：城上一掊土

城上一掊土出自《杂曲歌辞 筑城曲》，城上一掊土的作者是：陆龟蒙。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城上一掊土的释义是：城上一掊土：指在城墙上堆起一小堆土。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城上一掊土的拼音读音是：chéng shàng yī póu tǔ。 城上一掊土是《杂曲歌辞 筑城曲》的第1句。 城上一掊土的下半句是：手中千万杵。 城上一掊土的全句是

试就南窗一寐看出自《句》，试就南窗一寐看的作者是：陆龟蒙。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 试就南窗一寐看的释义是：尝试在南窗下小睡一会儿看看。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 试就南窗一寐看的拼音读音是：shì jiù nán chuāng yī mèi kàn。 试就南窗一寐看是《句》的第2句。 试就南窗一寐看的上半句是：思量浮世何如梦。

思量浮世何如梦出自《句》，思量浮世何如梦的作者是：陆龟蒙。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 思量浮世何如梦的释义是：思量浮世何如梦，意为思考人世间的繁华和纷扰如同一场梦境。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 思量浮世何如梦的拼音读音是：sī liàng fú shì hé rú mèng。 思量浮世何如梦是《句》的第1句。 思量浮世何如梦的下半句是

渔具诗网 香饵缀金钩，日中悬者几。 盈川是毒流，细大同时死。 不唯空饲犬，便可将贻蚁。 苟负竭泽心，其他尽如此。 注释： - 香饵缀金钩：用香饵装饰的鱼钩。 - 日中悬者几：太阳下悬挂的网有几个。 - 盈川是毒流：河水被污染，有毒物流入。 - 细大同时死：小鱼和大鱼同时死亡。 - 空饲犬：空养狗。 - 便可将贻蚁：就可以给蚂蚁喂食。 - 苟负竭泽心：如果只想着自己的利益而不考虑他人。 -

【解析】 这是一首咏物诗。全诗共四句，前两句写诗人在池上收鳞时的情景；中间两句写诗人游山时的感受；后两句借蛟龙比喻人。首句“凿池”“收鳞”是动作描写，“赪鳞”即鱼鳞，这里指鱼。次句用典，“云屿”指高峻的山峰。三、四句用典，“汗漫游”即“汗游”，指泛舟游湖。这两句是说，我像屈原一样，在江边游玩时，又回到江湖中去了。五、六句是说，如不是一神所守，潜藏的蛟龙也会被龙王管束的。末句用典

【译文】 渔具是网，斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。 春冰忽融冶，尽取无遗裔。所托成祸机，临川一凝睇。 注释：网：指渔具。“渔具是网”，说明捕鱼用的器具。 “斩木置水中，枝条互相蔽。”：把树枝砍下后放到水里，树枝相互遮蔽。 “寒鱼遂家此，自以为生计。”：寒冬里的鱼就栖息在这个地方，以为这就是它们的家和生存之道。 “春冰忽融冶，尽取无遗裔。”：春天的江面突然融化，鱼儿被捞尽。

【解析】 本题考查考生对诗歌的综合赏析能力。解答这类题目时，不仅要熟悉诗歌的有关知识，如诗歌的格式、语言和写作背景等，还要把握诗歌的感情、思想主旨以及景物形象的特征等。答题时先概括出诗句的主要内容，然后结合注释和题目进行具体分析。 “结茅次烟水，用以资啸傲”，意思是说在水边的茅草屋中，我以渔钓为乐，借以陶冶性情，自得其乐。“结茅次”是说在水边的茅草屋中住下来，“资啸傲”则是说用钓鱼来陶冶性情

注释： 1. 拣得白云根，秋潮未曾没。 译文：我找到了白云的根部，秋潮还没有涨没。 赏析：诗中“拣得白云根”是说诗人发现了一块白云般的巨石，这块石头可能是他钓鱼时发现的。“秋潮未曾没”是说秋天的潮水还没有上涨淹没这片土地。这里诗人运用了拟人化的手法，将自然景观与人类活动相结合，表达了他对这片土地的热爱和珍视。 2. 坡陁坐鳌背，散漫垂龙发。 译文：我坐在大鳌的背上，头发像龙一样散乱。 赏析

【解析】 此题考查学生对诗歌内容的理解与掌握能力。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。此题要求考生先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。作答时注意要准确、流畅，符合语法规范，不出现错别字。 第一句：“山前度微雨”，意思是：山前的细雨刚刚洒落。“度”是落下的意思。 第二句：“不废小涧渔”，意思是