秦帝始求仙，骊山何遽卜。
中年既无效，兹地所宜复。
徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。
黔首无寄命，赭衣相追逐。
人怨神亦怒，身死宗遂覆。
土崩失天下，龙斗入函谷。
国为项籍屠，君同华元戮。
始掘既由楚，终焚乃因牧。
上宰议扬贤，中阿感桓速。
一闻过秦论，载怀空杼轴。
【注释】
1、黄门：官名。卢监：指卢照邻。始皇：秦始皇嬴政，中国历史上著名的暴君。骊山：在今陕西临潼西南，因秦始皇陵墓建在山上而得名。
2、中年：中年后，年老时。
3、兹：这（代词）。
4、徒役：服劳役的人民。
5、赭衣：黑色的衣服。
6、黔首：百姓。
7、赭衣相追逐：指百姓们纷纷逃往他处避难。
8、人怨神亦怒：百姓们怨恨，上天也愤怒。
9、身死宗遂覆：指秦始皇死后，秦朝随之灭亡。
10、土崩失天下：指秦朝灭亡，全国陷于战乱。
11、龙斗入函谷：比喻秦朝最后被项羽和刘邦所灭，关中之地归于汉家。
12、项籍：即项羽，中国历史上著名的军事家。
13、华元：春秋时宋国大夫。
14、始掘既由楚：从开始挖掘陵墓，就由楚国人负责。
15、焚之乃因牧：焚烧后，还用牧羊的人看守。
16、上宰议扬贤：朝廷上的宰相讨论并推荐贤才。
17、中阿：指宦官。感桓速：对桓温的感激之情。桓温（312—373），东晋政治家、军事家，有“东山再起”之称。
18、一闻过秦论：一听到批评秦始皇的言论。
19、载怀空杼轴：心中充满感慨，而无法抒发。
【赏析】
这是一首讽刺诗。前六句借古讽今，抨击了秦王朝统治者荒淫无道和迷信鬼神；后十二句以历史典故为喻，揭露了统治阶级的骄奢淫逸、横征暴敛以及昏庸腐朽。全诗语言犀利，笔力遒劲，富有感染力。
《和黄门卢监望秦始皇陵》是唐代诗人卢照邻的作品。这首诗是一首讽刺诗，作者借古讽今，抨击了秦王朝统治者荒淫无道和迷信鬼神，揭露了统治阶级的骄奢淫逸、横征暴敛以及昏庸腐朽。全诗语言犀利，笔力遒劲，富有感染力。
首联：“秦帝始求仙，骊山何遽卜。”指出秦始皇求仙问道，在骊山筑起豪华的行宫，但最终未能实现长生不老的理想。这一转折，既揭示了秦王朝政治腐败的本质，又表达了作者对秦始皇的深刻批判。
颔联：“中年既无效，兹地所宜复。”进一步揭示出秦王朝的短命命运。这里的“中年”，指的是秦始皇的统治时期；“兹地”，则是指骊山脚下的陵园。作者通过对比，表达了对秦王朝的无情嘲讽和蔑视。
颈联：“徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。”描绘了秦始皇陵园中繁华的景象。作者以“徒役如雷奔”来形容当时劳动人民的悲惨生活，以“珍怪亦云蓄”来形容陵园中的珍宝堆积如山。这种夸张手法，既突出了秦王朝的奢靡之风，又表达了作者对劳动人民的同情和关爱。
尾联：“人怨神亦怒，身死宗遂覆。”总结了整首诗的主题思想。这里的“人怨神亦怒”，是指百姓们对秦王朝的不满和愤怒；“身死宗遂覆”，则是指秦王朝的灭亡。作者通过这两个关键词汇，将秦王朝的历史变迁浓缩为一句话，既揭示了历史的必然规律，又表达了对现实的深深忧虑和思考。
这首诗通过对秦始皇陵园的描述，展现了一幅生动的历史画卷，同时也表达了作者对秦王朝的深刻批判和反思。它不仅是一首具有高度艺术价值的诗歌作品，更是一份宝贵的历史文化遗产，值得我们深入研究和传承。