陶振

这首诗是苏轼的《听雨楼》，以下是诗句和译文的逐句解释： 1. 一年过京口，帆飞疾如走。 注释：每年经过京口时，船帆像飞驰一般。 赏析：诗人用“过”和“飞”来描述船只的速度和迅速通过的场景，体现了他对于旅行速度的追求和对时间的珍视。 2. 半江疏雨隔篷听，泻下骊珠三百斗。 注释：江上飘散的细雨隔着船篷，听着仿佛有三百颗骊（一种宝石）珠子从天而降。 赏析：这里的“骊珠”可能指的是珍珠

诗一：《娄江之侧有昆丘，拙庵道人居上头》 “娄江之侧有昆丘，拙庵道人居上头。” 这首诗描述了拙庵道人居住在山中的昆丘之侧，其简朴的生活状态与自然环境融为一体。 诗二：《江声到枕或成雨，海色满帘都是秋》 “江声到枕或成雨，海色满帘都是秋。” 这句诗表达了诗人对秋天的感慨和江水的动态美。 诗三：《守株曾得山中兔，托迹竟比林头鸠》 “守株曾得山中兔，托迹竟比林头鸠。” 通过比喻

山中种木围书阁，无数好枝生屋头。 白浪吹云湖艇晚，青松含雨石窗秋。 译文： 在山林中种植木材，围绕书阁形成一道风景。众多美丽的树枝从屋顶生长出来。 傍晚时分，湖上泛起的白浪与飘动的云雾相映成趣。青翠的松树和滴落的秋雨落在石窗上。 译文： 我如同韩宣子那样赋诗，制作器物则仿效樊敬侯的风格。 更喜爱小亭深处、深林之中的景色，那里有竹子根部洗砚台的泉水声音。 注释： 题梅道人画：指诗人自己写的梅花诗画

诗句翻译 1. 钱塘之地何雄哉，秀压元圃超蓬莱。 - 注释：钱塘（今杭州）这个地方多么雄伟啊，它的美景足以压倒元朝的上苑和仙境中的蓬莱。 2. 大江如龙天际起，山从佛国西飞来。 - 注释：宽阔的大江像一条巨龙在天空中腾飞，山脉宛如从西方的佛国飞来。 3. 云间三百六十寺，合丹凝紫开楼台。 - 注释：云雾缭绕之间有三百零六座寺庙，五彩缤纷的灯光照耀着这些楼台。 4.

诗句解释： - 湘江老竹饱霜雪，圆如赤琼劲如铁。 - 湘江的竹子经历了长时间的风霜雪雨，它们的形状如同赤色的玉石一样坚硬，如同铁一般坚韧。 - 摩挲碧藓生秋香，尚带湘娥泪痕血。 - 轻轻摩挲着绿色的苔藓，仿佛闻到了秋季的芬芳，而苔藓上还留有湘水女神的泪水痕迹和血迹。 - 梧溪老人人中龙，一朝入手夸奇逢。 - 梧溪的老人被誉为人中的龙，他一旦抓住了机会，就会自豪地炫耀他的非凡才华。 -

注释：梨花树的枝头挂着雨珠，春雨润满西园十二栏。为什么锦鸠的声音不断？阴云连日笼罩着溪山。 赏析：这首诗描绘了春日里西园的景象。首句“梨花枝上雨斑斑”描绘了梨花树上挂满了晶莹的雨珠，形象生动地展现了春雨滋润万物的美好景象。第二句“春满西园十二阑”，进一步描绘了春意盎然的西园，十二个栏杆都充满了春天的气息。第三句“何事锦鸠声不绝”，诗人询问为何锦鸠的鸣叫如此频繁，可能是因为春天的到来让它们感到兴奋

注释： - 大嫂：指织锦的大嫂子，即织锦的妇人。 - 二十馀：二十多岁。 - 小姑：指织锦的小姑子，指织锦的女童或女工。 - 织倦花下：织完一幅锦后，休息在花朵下面。 - 弄梭不停手：继续织着，不停地织着。 - 纤纤玉指柔且温：形容织锦女手指细长而柔软。 - 机声似凤哑哑闻：织机的声音像凤凰叫一样响亮。 - 一尺一尺复一尺，织成一片湘江云：形容她织锦的速度非常快，织成的锦就像一片湘江上的云彩。

这首诗出自宋代文学家黄庭坚的《和陈同文早朝次韵》。全诗如下： 日华初转万年枝，蓬莱殿影迟。十万貔貅环紫禁，三千鹓鹭拜丹墀。 河东客献扬雄赋，海外臣降陆贾词。要识中原新气象，黄河清浅已多时。 注释： 1. 日华初转万年枝，蓬莱殿影迟。 - 日华：早晨的光芒或日出的景象。 - 万年枝：指树名万年青（一种植物），常用来象征长寿和永恒。 - 蓬莱殿：古代传说中的神仙宫殿，位于东海蓬莱仙山。 - 殿影迟

题云林赠琛长老画 山中乔木已无多，留得残株在涧阿。 注释：山中的高大树木已经不多了，只留下了一些残存的枝条生长在山涧边。 译文：山中的大树已经很少，只剩下一些小树在山涧边生长。 赏析：诗人通过描绘山中树木稀少的情景，表达了对大自然的热爱和对生活的独特感悟。同时，也暗示了自己内心的孤独和寂寞。 诗绝岂能忘惠远，画工犹自忆祗陀。 短篁风起秋先觉，灵石苔生雨乍过。 注释：诗歌的绝句怎么能忘记惠远

山中种木围书阁，无数好枝生屋头。 白浪吹云湖艇晚，青松含雨石窗秋。 赋诗当似韩宣子，作器定从樊敬侯。 更爱小亭深树里，竹根洗砚细泉幽

陈云仙并非明代诗人。 钱仲联先生在《近百年诗坛点将录》中，将晚清至民国时期百余名诗人按其艺术表现、学术价值和社会影响力进行排序。而陈云仙是20世纪80年代的国学大师、著名诗人和词人，以及古典文学研究专家，他是苏州大学终身教授。陈云仙并未被列入晚清至民国时期的诗人名单中

翁孺安（1598年—1627年）是明代著名的女诗人。她不仅擅长诗歌创作，还具备音律、书法和绘画兰的能力，留下了许多传世之作。 翁孺安的一生颇具传奇色彩。她号素兰，自号静和居士，是江苏常熟人。她的家族背景显赫，父亲为明太常公翁宪祥，母亲为顾氏。从小受到良好教育，她的才华在年轻时便已显露无遗。她不仅能书善画兰花，还能写诗作词，这些才华使她在当时的女性中显得格外出众

明福建连江人，字季立，号一斋，又号温麻山农。 万历时以诸生从军，俞大猷召致幕下，教以兵法。 官至游击将军，居蓟镇十年。 大猷死，戚继光罢。 见事不可为，致仕归，仍为老书生。 第精音韵训诂。 所居世善堂，藏书极富。 尝游五岳两粤，有《寄心集》、《五岳两粤游草》、《毛诗古音考》和《屈宋古音义》等。 生卒年

高棅是明代著名诗人，字彦恢，号漫士，是闽中十才子之一。 高棅的文学才华在明初得到了充分的认可，他与林鸿等人在讨论诗歌时，认为“上追风雅而所谓集大成者，唯唐有以振之”。他的诗歌创作不仅具有深厚的文化底蕴，而且展现了其独特的艺术风格。高棅的诗歌在继承唐代诗歌精髓的同时，也注重个人情感的表达和创新

高棅是明代著名诗人，字彦恢，号漫士，是闽中十才子之一。 高棅的文学才华在明初得到了充分的认可，他与林鸿等人在讨论诗歌时，认为“上追风雅而所谓集大成者，唯唐有以振之”。他的诗歌创作不仅具有深厚的文化底蕴，而且展现了其独特的艺术风格。高棅的诗歌在继承唐代诗歌精髓的同时，也注重个人情感的表达和创新

崔嫣然是明代的诗人。 在对明代诗人的了解中，人们往往首先想到那些以其深邃的诗篇、独特的风格和丰富的想象力而著称的文人墨客。然而，在众多明朝诗人中，崔嫣然以其特殊的身份——妓女身份，以及她那与众不同的艺术成就引起了人们的关注