自恨己身痴，有事无人知。
横展两脚睡，至晓不寻思。
诸佛为我爷，我是世尊儿。
儿今已长大，替父为导师。
父子同宅住，寸步不相离。
法身无相貌，世人那得知。
【注释】
自恨己身痴：自怜自己太愚笨了。
有事无人知：“事”指佛法；“人”指世俗之人。
横展两脚睡，至晓不寻思：整天横躺着打瞌睡，到天亮也不去思索。
诸佛为我爷：指佛教的教义和教旨就是我的爷爷。
我是世尊儿：我就像佛教中的释迦牟尼一样是佛的儿子。
儿今已长大，替父为导师：现在我已经长大了，可以代替父亲去做佛门的导师了。
父子同宅住，寸步不相离：父子俩住在一个院子里，连一步都舍不得分开。
法身无相貌，世人那得知：佛法的真谛是无法用形象来表现的，一般人是无法知道的。
【赏析】
这首偈诗是一首佛教诗。全诗通过叙述诗人从幼年到青年的成长过程，表达了作者对于佛法的虔诚信仰和对佛法的执着追求。
首句“自恨己身痴”，表达了作者对自己修行不够深刻的自我批评，同时也体现了他对佛法的深深敬仰。
第二句“有事无人知”，表达了作者在修行过程中所面临的困境，他觉得自己所修习的佛法并没有被世人所理解，因此他感到非常孤独和无助。
第三句“横展两脚睡，至晓不寻思”，描绘了作者沉迷于佛法之中，以至于忘记了时间的流逝，整日昏昏欲睡的状态。
第四句“诸佛为我爷，我是世尊儿”，则是对佛法的极高赞誉，他将佛法视为自己的精神支柱，认为佛法是世间最尊贵的存在。
第五句“儿今已长大，替父为导师”，则展现了诗人已经成长为可以承担起传承佛法重任的人，他的心中充满了对佛陀无尽的敬仰和感激之情。
最后一句“父子同宅住，寸步不相离”，则是诗人对未来的期望和承诺，他希望与佛法永远相伴，永不分离。
这首诗通过对诗人自身修行经历的描述，展现了他对佛法的执着追求和坚定信念，同时也反映了当时社会对于佛法的认识和态度。