长庆三年八月十三日记。
冷泉亭记
长庆三年八月十三日记。
余杭刺史白居易记
钱塘县西南二十里有冷泉，泉性至寒，地近湖岸，土人以为瑞应。
自唐元和以来，刺史多治其处。
今刺史尹愔，新除浙东观察使，将往履之，而余又在此州，遂作《冷泉亭记》。
越王性好山水阴晴，每岁一登理棹，以八月五日为最盛，故时人称八月半焉。
是夜，清风澄波，与白鸥、黑云相映发，亦复佳绝。
然此二者，皆烟霭所蒙蔽；至于水月交辉，乃有尽时；不可得而常也。
余既来观，又望久之，方知造物者之用心精巧如此，而受之天者乃尔徒寡耶！
若夫山树野卉，虫鸣新草，似未闻已往，而未尝不与此境相发舒；盖能与人嬉游娱悦。
使是君之心开，则无涯之乐盈；不使是君之心惑，则虽乐未尝极已。
如月之于水，如风之于山，可使导达而不眩，可使高深而不骇。
余尝谓：乐人之乐，忧人之忧，吾尝得之矣；感发于外而形于中，吾常得之矣。
独于冷泉一事，未始忘怀于胸中，且遗之笔砚，不能自已者也。
盖喜怒哀乐，人之情也；炎凉害欲，物之性也；其实一也，君子安可以违心而行邪？
吾尝求诸声律，考之于卦象，玩之于日月经纪。
盖思其同而思其异，思远而思近，思静而思动，思藏而思露。
如是者久，然后吾之性情志意得也；然后吾之说礼乐得也。
吾于是乎有感矣。
昔太史公书孔子之言曰：“古者富贵者送人以珠玉，贫贱者送以鹿皮。”
后世用其事为谄谀，而不知古人之意深矣！
夫珠玉非贵者所得好也，然而世人慕贵者之好而争进之；岂知贵者之所好者，未必果珠玉也。
今尹侯将行，吾又在此，恐或后于道路，故为之作记。
且吾闻之曰：“仁者静以修身，俭以养德。”
夫崇饰外诱，不如端洁之内修也；珍玩滋味，不如淡泊之以养真也。
吾又闻之曰：“大匠不雕其朴，圣人不巧其情。”
夫以拙朴为巧者之恶，不以巧而成者之恶也。
吾又闻之曰：“天何言哉？四时行焉；天何言哉？百物生焉。”
夫神之于人也，不召而自来，不求而生，为之者无益，不为之者无损；唯圣人而后可呼而不行者耳。
尹侯其试修之哉！