时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出，于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。大师告众曰：”善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。善知识！且听惠能行由，得法事意。”
诗句解释
1 宝林：指佛教圣地，常作为禅宗寺庙的通称。
- 韶州韦刺史与官僚入山：韶州，即现在的广东省韶关市，刺史是地方行政长官，这里的刺史是指韶州的官员；”与官僚”指的是跟随而来的官员和学者。
- 请师出，于城中大梵寺讲堂：他们请求大师（惠能）离开寺庙，在城中的大梵寺的讲堂中开示佛法。
- 升座次：登上讲台准备开示。
- 刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要：超过一千人，包括官吏、学者、和尚、道士等不同身份的人一起行礼，都来听惠能讲述佛法的要点。
- 菩提自性，本来清净：菩提心或觉悟的心，它的本质就是纯净不染的。
- 但用此心，直了成佛：只需要用这颗纯洁的心去实践佛法，就能直接成就佛道。
- 善知识！且听惠能行由，得法事意：各位善知识，暂且听我惠能讲解我的行程和对佛法的理解。
译文
韶州的刺史和官员们进入山林，请慧能大师出来，在城中的大梵寺的讲堂里为众人讲解佛法。惠能大师就位后，有三十多名官员和学者，还有三百多名和尚和道士，都同时致敬，希望听到佛法的要义。惠能大师告诉众弟子说：“大家！觉悟的心，原本就是清净无瑕的。只要我们能够运用这一颗纯洁的心，就能够直接成就佛陀的境界。”
赏析
这首诗体现了慧能大师强调修行者应回归本心，通过内心的净化来达到解脱成佛的教义。他强调“菩提自性”，即一切众生皆有的智慧本性，这是修行的起点。他教导大众，只需用这颗纯洁的心去实践佛法，就可以直接成就佛道，而不必拘泥于外在的形式或层次。这种思想突破了传统的修行模式，鼓励人们以更直接、更内在的方式体验和理解佛法。
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