告崳等：吾谪窜方始，见汝未期，粗以所怀，贻诲于汝。汝等心志未立，冠岁行登，古人讥十九童心，能不自惧？吾不能远谕他人，汝独不见吾兄之奉家法乎？吾家世俭贫，先人遗训，常恐置产怠子孙，故家无樵苏之地，尔所详也。吾窃见吾兄自二十年来，以下士之禄，持窘绝之家，其间半是乞丐、羁游，以相给足。然而吾生三十二年矣，知衣食之所自，始东都为御史时。吾常自思，尚不省受吾兄正色之训，而况于鞭笞诘责乎？呜呼！吾所以幸而为兄者，则汝等又幸而为父矣。有父如此，尚不足为汝师乎？
吾尚有血诚，将告于汝：吾幼乏岐嶷，十岁知方，严毅之训不闻，师友之资尽废。忆得初读书时，感慈旨一言之叹，遂志于学。是时尚在凤翔，每借书于齐仓曹家，徒步执卷，就陆姊夫师授，栖栖勤勤，其始也若此。至年十五，得明经及第，因捧先人旧书于西窗下钻仰沉吟，仅于不窥园井矣。如是者十年，然后粗沾一命，粗成一名。及今思之，上不能及乌鸟之报复，下未能减亲戚之饥寒，抱衅终身，偷活今日，故李密云「生愿为人兄，得奉养之日长」，吾每念此言，无不雨涕。汝等又见吾自为御史来，效职无避祸之心，临事有致命之志，尚知之乎？吾此意虽吾弟兄未忍及此。荩以往岁忝职谏官，不忍小见，妄干朝听，谪弃河南，泣血西归，生死无告。不幸馀命不殒，重戴冠缨，常誓效死君前，扬名后代，殁有以谢先人于地下耳。呜呼！及其时而不思，既思之而不及，尚何言哉。今汝等父母天地，兄弟成行，不于此时佩服《诗》《书》，以求荣达，其为人耶？其曰人耶？吾又以吾兄所识，易涉悔尤，汝等出入游从，亦宜切慎。吾诚不宜言及于此，吾生长京城，朋从不少，然而未尝识倡优之门，不曾于喧哗纵观，汝信之乎？
诲侄等书
告诉崳等人：我被贬谪到远方，才看到你们，所以用我的想法给你们一些教诲。你们还没有确立自己的志向，还在成长中，古人批评孩子心性未定，能不感到恐惧吗？我不能远去告诉他人，但你难道没有看见我哥哥遵循家法吗？我们家族世世代代贫穷，先人遗训，常常担心置产业而懈怠子孙，所以家中没有柴草和粮食的地方，你应该知道这个。我私下见到我哥哥自二十年来，以下士之禄，维持着贫困的家庭，其中一半是乞丐、流浪，用来互相补充。然而我已经活了三十二年了，知道衣食的来源，是从东都为御史时开始的。我经常自己思考，尚且不理解接受我哥哥的正色教诲，又何况鞭打和责罚呢？呜呼！我之所以能够幸运地成为哥哥，就是你们也有机会成为我的父亲。有这样的父亲，还不足以做你们的老师吗？
我还有真诚的心，将告诉你：我在小时候缺乏聪明伶俐，十岁时知道正确的事情，严毅的教训听不到，师友的帮助全部废弃。我记得读书的时候，感受到慈父一言之叹息，就立志于学习。那时还在凤翔，每次借书于齐仓曹家中，徒步持卷，到陆家夫人那里学习，勤劳勤恳，刚开始就是这样。到了十五岁，考取了明经及第，于是在西窗下钻探研读，已经看不到园井了。像这样持续十年，然后才能沾点名利，粗成一名。到今天回想起来，上不能比乌鸟报恩，下不能减少亲戚的饥寒，抱憾终身，苟活到现在，所以李密说「生愿为人兄，得到奉养之日长远」，我每想到这句话，无不泪流满面。你们又看到我自为御史以来，有职不避祸之心，临事有致命之意，还知道吗？我这种心思虽然兄弟俩不忍心提及此事。以前担任谏官时，不忍小见，妄干朝政，被贬斥到河南，哭泣着向西回家，生死无告。不幸余命未绝，重新戴上冠缨，常发誓效力君前，扬名后世，死后有以报答祖先耳。呜呼！等到那个时候却不思进取，既想到了却来不及，还说什么话呢。现在你们的父母在天地之间，兄弟已成行，不在此时好好研究《诗》《书》，以求荣达，这是做人还是不是人呢？我又因为哥哥所认识的人，容易产生后悔和错误，你们出入游从，也应当谨慎小心。我真的不应该提到这一点，我生长在京城，朋友不少，然而未尝认识歌舞艺人的门路，不曾在喧闹中观看他们的表演，你相信吗？