黄帝曰：人之太息者，何气使然？歧伯曰：忧思则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以伸出之，补手少阴心主，足少阳留之也。
黄帝曰：人之涎下者，何气使然？歧伯曰：饮食者皆入于胃，胃中有熬则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下，补足少阴。
黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然？歧伯曰：耳者宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣，补客主人，手大指爪甲上与肉交者也。
黄帝曰：人之自啮舌者，何气使然？歧伯曰：此厥逆走上，脉气辈至也，少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣，视主病者，则补之。
凡此十二邪褚，皆奇邪之走空窍者也，故邪之所在，皆为不足。故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩，中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣，下气不足则及为痿厥心悗，补足外踝下，留之。
诗句
黄帝曰：人之太息者，何气使然？歧伯曰：忧思则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以伸出之，补手少阴心主，足少阳留之也。
黄帝曰：人之涎下者，何气使然？歧伯曰：饮食者皆入于胃，胃中有熬则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下，补足少阴。
黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然？歧伯曰：耳者宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣，补客主人，手大指爪甲上与肉交者也。
黄帝曰：人之自啮舌者，何气使然？歧伯曰：此厥逆走上，脉气辈至也，少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣，视主病者，则补之。
凡此十二邪褚，皆奇邪之走空窍者也，故邪之所在，皆为不足。故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩，中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣，下气不足则及为痿厥心悗，补足外踝下，留之。
译文
黄帝问：人们为什么常常叹息呢？岐伯说：这是因为忧愁思考过度，使心脏的络脉（心系）紧张起来；心脏络脉紧张，就使得气机受阻；气机受阻，就不利于气血运行；所以人们会叹息来疏通阻塞的气路，补充了手少阴心的经络和足少阳胆经。
黄帝问：人们为什么会有口水从嘴里流出来呢？岐伯说：食物经过消化后都进入胃里，如果胃里有积聚的食物（“熬”），就会影响胃肠蠕动，使得胃的蠕动功能减弱，胃的蠕动功能减弱，则脾的清浊分界廉泉穴就会开启，所以口水就会流出。治疗时应该补充足少阴肾经。
黄帝问：人们为什么会听到自己耳朵里响个不停的声音呢？岐伯解释说：耳朵是宗脉聚集的地方，所以当胃里空虚的时候，宗脉就失去了充盈的状态，宗脉空虚就会向下流注到头部，导致脉气不畅，出现耳鸣。治疗时应该补益客主人经，即手大指爪甲上的肌肉和皮肤交界处。
黄帝问：人们为什么会咬自己的舌头呢？岐伯说：这是因为厥逆之气上冲所致，导致宗气不能上升。如果少阴经气到达了就会咬到舌尖，如果少阳经气到达了则会咬到颊部，如果阳明经气到达了则会咬到嘴唇。如果出现这种情况，就要及时补充治疗。
岐伯说：以上这十二种病变，都是由于外来邪气侵犯人体空窍所引起的，所以邪气所停留的部位都会出现相应的病理反应。如果邪气停留在上部，就会使大脑失养而感到不满足；如果邪气停留在耳朵里，就会使听觉受到影响而产生耳鸣；如果邪气停留在头部，就会出现头痛的症状；如果邪气停留在眼睛里面，就会引起眼睛的眩光现象；如果邪气停留在肠道内部，就会导致大便异常；如果邪气停留在下肢，就会导致肢体软弱无力甚至出现瘫痪和心烦、胸闷的症状。治疗时应该通过补充足外踝下的穴位来调理身体。