黄帝曰：脉行之逆顺，奈何？歧伯曰：手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。
黄帝曰：少阴之脉独下行，何也？歧伯曰：不然。夫冲脉者，五藏六府之海也；五藏六府皆禀焉！其上者，出于颃颡，渗诸阳，灌诸精；其下者，注少阴之大络，出于气街，循阴股内廉，入腘中，伏行骭骨内，下至内踝之后属而别。其下者并行少阴之经，渗三阴；其前者，伏行出跗属，下循跗，入大指间，渗诸络而温肌肉。故别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣！
黄帝曰：何以明之？歧伯曰：五官导之，切而验之，其非必动，然后乃可明逆顺之行也。黄帝曰：窘乎哉！圣人之为道也，明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。
【诗句】
黄帝曰：脉行之逆顺，奈何？歧伯曰：手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。
黄帝曰：少阴之脉独下行，何也？歧伯曰：不然。夫冲脉者，五藏六府之海也；五藏六府皆禀焉！其上者，出于颃颡，渗诸阳，灌诸精；其下者，注少阴之大络，出于气街，循阴股内廉，入腘中，伏行骭骨内，下至内踝之后属而别。其下者并行少阴之经，渗三阴；其前者，伏行出跗属，下循跗，入大指间，渗诸络而温肌肉。故别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣！
黄帝曰：何以明之？歧伯曰：五官导之，切而验之，其非必动，然后乃可明逆顺之行也。黄帝曰：窘乎哉！圣人之为道也，明于日月，微于毫厘，其非夫子，孰能道之也。
【译文】
黄帝问：脉的运行是逆还是顺？岐伯回答说：手部的三条阴经是从五脏走到手部的；手部的三条阳经是从到手部走向头部的；足部的三条阳经是从头部走向足部的；足部的三条阴经是从足部走向腹部的。
黄帝又问：少阴经的脉气为什么会独自下行呢？岐伯说：不是这样的。冲脉是五脏六腑的气血汇集之处，五脏六腑的气血都是从这里输送出去的。它的上部，出于口鼻之上，灌注于全身的阳气和精髓；它的下部，注入足部的少阴经的大络，出于足太阴脾经的“气街”，沿大腿内侧向上，进入胭窝，再向下行走在膝关节后面与足厥阴肝经相合，又分出两条支脉进入脚的外侧。它的下行部分与足部的少阴经并行，向三阴经渗透；它的上行部分，从足部沿着腿的外侧上行，经过外踝后方，进入足背，再向下行走在足大趾间，灌注于各条络脉，温煦肌肉。因此，如果有别络阻滞或结聚，就会使足背不能上举，足上不能活动了，足上不能活动就会导致厥冷。
黄帝问：这是什么道理可以证明的呢？岐伯说：通过耳、目、鼻、口四时的观察，用针刺的方法进行验证，就能知道气血的运行是逆还是顺。黄帝说：真是难啊！圣人对于这种学说，了解得如同日月一样清楚，微妙得像毫厘一样精细，如果不是先生您，又有谁能懂得这些道理呢？