元立，原名瞿汝稷，明代诗人

诗句：锦堂春 流河驿送郭黄二春元北试，调得锦堂春 译文：我送你离开京城赴北方参加科举考试，希望你能考得一个好成绩，获得锦绣般的荣誉。 注释：锦堂：华丽的厅堂。郭黄：指郭子阳、黄云，两人都是当时有才华的士人。春元：即春闱，科举考试的别称。北试：北方地区的科举考试。调得锦堂春：意为希望郭黄二人在北方科举中取得锦绣般的好成绩，得到锦绣般的荣华富贵。 赏析：这首诗是瞿汝稷所作《锦堂春》组诗中的一首

【诗句注释】 1. 欲叩三车奥：想要叩响三辆车的车门。“三车”，指佛教经文，“奥”是车的内室，借代经堂，表示对僧人的敬仰。 2. 还过五髻西：从东往西经过山间的五个山峰。“五髻”，指五座山峰，这里用来形容五台山的高耸。 3. 飞云先锡住：飞来的云雾被佛家视为圣洁之云，先在此停留。 4. 怖鸽觅灯栖：害怕的鸽子在寻找灯火的地方栖息。 5. 金阁看长在：金碧辉煌的佛阁永远存在。 6. 珠林望不迷

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容和表达技巧的能力。首先要读懂诗的内容，然后逐句分析，理解诗句的意思，体会诗歌的意境，把握诗的思想情感，同时注意诗歌中常见的手法，比如用典、拟人等。最后再结合题目要求来赏析。 【答案】 第一首： ①“明月”，明亮的月亮；“翔”是飞翔的意思；“翔云汉”即指月在云汉中飞升。“何心”，哪里还顾及什么。②“管弦”，乐器名；这里代指奏乐声。③“醉”字写出了诗人陶醉其中

这首诗出自唐代诗人韩愈的《南山诗》。以下是诗句与译文： 发齐安偶成（1） 重华南狩时，九有诵光格。 帝子望不还，苍茫九疑碧。 天地寄寥廓，垒空寄大泽。 成毁真须臾，讵云靡穷极。 胡为垒中人，还竞昔人迹。 岁月闲鹑居，物华美鷇食。 夙驾非我驰，停鸾非我息。 去去莫夭阏，鹪枝运鹏翼。 赏析： 1. 发齐安偶成（1） - 解释：这是韩愈在齐安作的一首七言律诗。 - 译文：南方的狩猎时期

这首诗是宋代诗人陈师道的代表作之一，它以黄州（今湖北省黄冈市）为背景，描绘了作者在黄州期间的生活和心境。以下是对这首诗逐句释义： 1. 世岂弃君平，君平自弃世。 注释：这里的“君平”指的是汉代的严光，他曾经是西汉末年的官员，后来选择隐居不仕，成为后世颂扬的高风亮节之士。这句诗表达了作者对于严光这种高尚情操的敬仰之情，同时也流露出诗人自己淡泊名利、超然世外的情怀。 2. 生阙希世资，讵符风牧志

【注释】 《发齐安道中》的首联“匣我龙唇琴，勿复奏流徵”，意谓：打开我的龙唇琴盒，不要再弹奏那哀伤的《流征》。“流徵”是古代一种乐器的名称，这里指代了《乌夜啼》。“要眇谐宿襟”，意为：优美的音律与内心的愿望相吻合。“不入郢人耳”，意为：它的美好不能为一般的人所理解。“念此中徘徊，抑按从下里”，意为：想到这美妙的音调在我心中回旋徘徊，抑止而低奏，从《下里》一曲开始。“回轸谢群听，拂弦返吾始”，意为

桃源涧 丹溪碧磴到来幽，遥听潺湲落岭头。 桃夹云泉环曲径，松围石室倚寒流。 禽声每集弦歌转，花气偏娇罗绮游。 时把一尊苍翠里，何须东海问神洲。 注释： 1. 丹溪碧磴：指溪水清澈如丹，石阶碧绿如带。 2. 悠来幽：形容景色幽静深远。 3. 潺湲：水流声，这里指山涧的水流声。 4. 桃夹：指桃花环绕。 5. 云泉：云雾缭绕的泉水。 6. 曲径：弯曲的小径。 7. 松围

【注释】 莫讶：莫以为。过从：交往。知希：了解。便：顺遂。鸟闲窥点笔：鸟儿在闲暇时偷窥着书写。云淡和鸣弦：天空晴朗，微风轻拂，鸟儿鸣叫和谐。幽事：幽静的事务。容孤赏：独自欣赏。心期：心愿，愿望。岂众全：难道只有自己才能实现心愿吗？兀傲赫胥前：孤独傲岸地站在前头。兀傲、赫胥，都是形容人的高傲不屈。 【赏析】 这首诗写诗人在南郭的隐居生活，以闲适恬淡的态度表现了他对官场生活的厌恶与鄙薄之情

共恼河水情薄，教侬不到瑶京。 却因冰阻逢双璧，情厚是河冰。 旅次因君忘旅，吾行吾欲沾缨。 曲江春后逢酒胜，莫更惜君行

匣我龙唇琴，勿复奏流徵。要眇谐宿襟，不入郢人耳。 念此中徘徊，抑按从下里。[口聊}嘈聚樵牧，众惬心自鄙。 回轸谢群听，拂弦返吾始。河鱼云际鹤，旷世尚知己

罗万杰，字贞卿，号庸庵。 揭阳人。 明思宗崇祯七年（一六三四）进士。 初官行人，两奉使册封吉、荆二藩。 十三年，召对，给笔札，问修练储备四事，侃侃陈利弊，切中时艰，擢吏部主事，转验封员外郎。 冢宰郑三俊澄清吏政，力荐其诚实不阿，破格畀以选事，在职一年，丁内艰归。 值岁祲，倡富户出谷平粜，全活甚众。 甲申之变，会南都迎立，徵拜副都御史。 闻马士英、阮大铖用权，辞不出，矢志岩壑，结庐于埔阳之双髻峰

楼琏是明代诗人。 楼琏是一位多产的诗人，其创作涵盖了七言律诗、五言律诗和五言绝句等多种形式，展现了他在艺术上的全面性和对诗歌形式的熟练掌握。楼琏的一生经历了从文学入仕到政治风波再到悲剧结局的复杂过程。他的生平经历为后人提供了研究明朝文人命运和心态的宝贵资料，尤其是在他因拒绝撰写朱棣篡位即位时的诏书而选择自杀的情节中，体现了他对于忠诚与信仰的坚守

明浙江太平人，字鸣治，号方石。 天顺八年进士。 授编修，进侍讲，直经筵。 遭丧服除，遂不起。 弘治初，以原官召修《宪宗实录》，擢南京国子祭酒，累官礼部右侍郎管祭酒事，居五年引疾归。 经术湛深，文章有体要。 任职国子监时，严课程，杜请谒，增号舍。 卒谥文肃。 有《赤城论谏录》、《伊洛渊源续录》、《赤城新志》、《桃溪净稿》。 生卒年

罗万杰，字贞卿，号庸庵。 揭阳人。 明思宗崇祯七年（一六三四）进士。 初官行人，两奉使册封吉、荆二藩。 十三年，召对，给笔札，问修练储备四事，侃侃陈利弊，切中时艰，擢吏部主事，转验封员外郎。 冢宰郑三俊澄清吏政，力荐其诚实不阿，破格畀以选事，在职一年，丁内艰归。 值岁祲，倡富户出谷平粜，全活甚众。 甲申之变，会南都迎立，徵拜副都御史。 闻马士英、阮大铖用权，辞不出，矢志岩壑，结庐于埔阳之双髻峰

薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。 顺德人。 明思宗崇祯间诸生。 少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。 明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。 国乱，寓于羊城，后返龙江。 年五十出游于罗浮、西樵间。 后入罗浮山为道士。 年七十而卒。 著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。 清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。 薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本

薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。 顺德人。 明思宗崇祯间诸生。 少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。 明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。 国乱，寓于羊城，后返龙江。 年五十出游于罗浮、西樵间。 后入罗浮山为道士。 年七十而卒。 著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。 清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。 薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本