薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。
顺德人。
明思宗崇祯间诸生。
少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。
明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。
国乱，寓于羊城，后返龙江。
年五十出游于罗浮、西樵间。
后入罗浮山为道士。
年七十而卒。
著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。
清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
生卒年：?-?
注释： 九月：秋季，九月是深秋的季节。 岭霜高：山岭上的霜很浓。高：指高耸。 乡心正郁陶：乡愁的心情正苦闷难解。郁陶：忧愁的样子。 贺监：贺知章，唐代诗人。 子期操：古代琴曲《高山流水》的第二段。 雁语连归路：大雁在秋天飞向南方，所以人们说“雁书传信”。这里借指书信。 猿啼近客舠：猿猴叫得声音凄切而哀婉，好像是在给远行的客人送行。舠：小舟。 縕：丝织品。 赏析： 这首诗写的是作者在深秋时节
诗句释义与赏析： 石城乐 - 向夕寒风急：傍晚时分，天气渐冷，寒风也变得异常猛烈。"向夕"指的是傍晚或黄昏时分，"寒风"和"急"都传达了一种寒冷且迅速的感觉，描绘了一幅冬日傍晚的凄凉画面。 - 城边细雨过：细雨开始飘落，落在城墙边缘。"细雨过"形容雨丝细微，可能还带着凉意，给人一种温柔的感觉。 - 洞房留上客：客人被留下，在洞房中。这里可能暗示主人家中有客人，需要招待
这首诗是一首描写自然景色和表达作者内心情感的古诗。下面是逐句的详细释义： 首句：“晓入东溪” 注释： “晓”指的是早晨，“东溪”指的可能是诗人居住地附近的一条小溪。这里表达了诗人清晨进入东溪的情景。 赏析： 这一景象营造了一种宁静、清新的氛围，为全诗定下了基调。 次句：“清溪闻诵经” 注释： “诵经”在这里可能是指僧侣念诵经文，或者诗人听见僧人在溪边念诵佛经的声音。 赏析：
【解析】 题干“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”考查考生对诗歌内容的理解和分析能力。解答时，注意把握题目所给的五条要求。 第一，理解诗意。这是一首咏梅诗，诗人以景起兴，借景言情。开头两句写景，写景中又蕴含着诗人的情感，表现了诗人对梅花的喜爱之情。中间四句是诗人的直接抒情。“夫子谈山水，四筵倾耳听”，写自己对友人谈论山水之事的专注倾听
【注释】 1. 驱车辞上国：指告别京都。上国，京城，这里指京都长安。 2. 渡海觐庭闱：指渡海去拜见皇帝的朝廷。庭闱，皇宫。 3. 二月祥风至：指春天二月和煦的春风吹来。 4. 孤帆背雁飞：孤舟上的帆影在船后渐行渐远，好像一只只大雁正从天空中飞过一样。 5. 政清驯卉服：政事清廉，人民驯服，国家安定。驯，驯服、顺从。 6. 禄养着莱衣：俸禄养活一家人。禄养，供养。着，穿着。莱衣
这首诗是唐代诗人王维的作品。下面是对这首诗的逐句解释和赏析： 1. 岁晏沧江上，闻君新拜官。 - 岁晏：岁末，指年末。 - 沧江：沧，深蓝或青色；江，指长江。 - 新拜官：刚刚上任的新官职。 - 译文：年底时在长江边听到你刚刚担任新的官职。 2. 容台周礼乐，画省汉衣冠。 - 容台：古代的台名，这里可能是一个比喻，表示一种场所或者平台。 - 周礼乐：遵循周公制定的礼仪和音乐。 - 画省
注释： - 夜合庭前馥，佳人掩袂歌。 夜合花香气四溢，美丽的女子轻掩着衣袖歌唱。 - 幽香为谁媚，弱态不胜罗。 夜合花的香气吸引着谁？美丽女子娇柔的姿态难以承受罗衣的束缚。 - 就枕连宵永，开轩畏露多。 她整夜依偎在枕上，连宵达旦，怕露水沾湿衣服。 - 盈盈华烛泪，催尽盛年过。 明亮的烛光映照出她的泪珠，青春被这滴泪消磨殆尽。 赏析： 这首诗以秋夜为背景，描绘了一位闺阁女子的内心世界和情感状态
赠温觉斯先辈 夫子富九丘，平生万里游。 江湖杯杓健，风雨笔床秋。 黑齿迎藜杖，文身笑蒯缑。 名山题咏处，白首兴悠悠。 【译文】 我送你一幅画，画的是您： 先生富有才学，一生游历四方。 江湖水波浩渺，您却游刃有余； 风雨交加，笔耕不辍，岁月如秋。 您有一颗黑牙，拄着藜杖，精神矍铄； 您的身上还有文身之痕，笑谈世事，洒脱自如。 你在名山大川留下诗篇，白发苍苍，心潮澎湃。 赏析：
毛子霞过山中相别 草间来结驷，斜日照前津。 换米留官长，披蓑揖故人。 百年生死泪，四海弟兄亲。 别后加餐饭，无令白发新。 【注释】 - 《诗经·秦风》有“车既覆，马既騑”，毛子霞即毛公亮，唐代官员，以直言敢谏著称。 - 结驷：指古代贵族出行时随从的四匹马拉的车，这里用来形容毛公亮的车队。 - 斜阳：指夕阳。 - 换米：指换取粮食。 - 官长：指长官。 - 披蓑：指穿着蓑衣
【注释】 1. 白日：指太阳。 2. 竹户：竹林里的门户。 3. 玄言：深奥难懂的议论。 4. 蠹阙：指书页上的虫蛀痕迹（蠹，读dù）。 5. 夜馆：指夜间读书的地方。 6. 南郭：指隐士隐居的地方。 7. 何居若死灰：比喻人像被火焚烧后的死灰一样无所作为。 8. 隐几：指坐在竹席上。 【赏析】 此诗首联写自归黄山后，常与山中之人交往。次联写在山中生活的情景：白天，山风吹动树叶，发出沙沙声；夜晚
罗万杰，字贞卿，号庸庵。 揭阳人。 明思宗崇祯七年（一六三四）进士。 初官行人，两奉使册封吉、荆二藩。 十三年，召对，给笔札，问修练储备四事，侃侃陈利弊，切中时艰，擢吏部主事，转验封员外郎。 冢宰郑三俊澄清吏政，力荐其诚实不阿，破格畀以选事，在职一年，丁内艰归。 值岁祲，倡富户出谷平粜，全活甚众。 甲申之变，会南都迎立，徵拜副都御史。 闻马士英、阮大铖用权，辞不出，矢志岩壑，结庐于埔阳之双髻峰
明苏州府常熟人，字元立，号洞观。 瞿景淳子。 以荫补官，三迁刑部主事。 以名节自厉，凛不可夺，居官著清望。 扶沟知县责打宗人，神宗令予重比。 汝稷谓：“是人微服至邑庭，官自扶扶沟民耳。 ”知县因得免罪。 历黄州知府，徙邵武，再守辰州。 曾驰檄使三土司停止仇杀。 寻迁长芦盐运使，以太仆少卿致仕卒。 工属文，尤邃于佛经。 有《石经大学质疑》、《兵略纂要》、《指月录》、《囧卿集》等。 生卒年
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。 顺德人。 明思宗崇祯间诸生。 少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。 明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。 国乱，寓于羊城，后返龙江。 年五十出游于罗浮、西樵间。 后入罗浮山为道士。 年七十而卒。 著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。 清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。 薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本
