暂谪归天固有程，虚皇还召赴三清。
箫歌近向峰头合，羽驾低临洞口迎。
自换玉衣期上帝，岂关金格注生名。
门人未得随师去，云外空闻好住生。
这首诗是唐代诗人刘禹锡的作品。它通过描绘一幅神仙赴会的景象，表达了作者对道教的信仰和向往之情。
我们来看这首诗的原文：
题金泉山谢自然传后
暂谪归天固有程，虚皇还召赴三清。
箫歌近向峰头合，羽驾低临洞口迎。
自换玉衣期上帝，岂关金格注生名。
门人未得随师去，云外空闻好住生。
我们逐句进行解读：
- 暂谪归天固有程：这句诗的意思是说，我暂时被贬谪到天上，这是命中注定的。”程”在这里指的是天命或宿命。
- 虚皇还召赴三清：虚皇是道教中的最高神祇，这里说他正在被召请前往三清天界。”三清”是道教中的三位最高神祇，分别是玉清、上清、太清。
- 箫歌近向峰头合：箫歌是指吹箫的声音，这里形容声音随风飘向山峰，与山峰相融合。”合”表示和谐一致。
- 羽驾低临洞口迎：羽驾是指神仙乘坐的仙鹤之翼，这里形容神仙的车子低垂着翅膀停在洞口迎接。
- 自换玉衣期上帝：玉衣是指神仙的衣服，这里形容自己换上玉衣准备前往天界。”期”表示期待。
- 岂关金格注生名：金格是指金榜题名，这里是说自己的命运并不取决于金榜题名。”注生名”可能是指出生的时辰或其他因素。
- 门人未得随师去：门人指的是跟随老师的学生，这里表示自己的学生没有和自己一起去。
- 云外空闻好住生：云外表示在云端之外，空闻则表示听到的只是一种传闻或者传言。”好住生”可能是对自己未来的一种祝愿或期望。
赏析：
这首诗以神仙赴会为题，通过对神仙赴会场景的描绘，表达了作者对道教的信仰和向往之情。诗人通过描绘神仙们的形象和动作，展现了他们超凡脱俗的气质和神通广大的力量。同时，诗人也通过对比自己与神仙之间的差距，表达了对自身命运的感慨和无奈。然而，诗人并没有因此而气馁，反而更加坚定了自己追求道教的信念和决心。这首诗体现了作者对道教的深厚感情和坚定信仰，同时也反映了唐代社会对于神仙文化的普遍认同和崇拜。
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