早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
被按自悔诗
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
注释：我原本以为太守像凶猛的狼、猛虎一样，会猎取肥美的食物来满足自己的欲望。
赏析：这首诗表达了诗人在面对一个贪婪无度、残暴无情的官员时的无奈与愤慨。诗人用比喻的修辞手法，将太守比作凶猛的狼和猛虎，形象生动地描绘出了太守的贪婪和残暴。同时，诗人通过“猎取膏粱以啖之”这一行为，揭示了太守为了满足自己的欲望而不惜牺牲他人利益的本质。整首诗情感深沉，语言简练，具有很强的感染力。通过对这首诗的学习，我们可以更加深入地理解作者的情感世界和对人性的深刻洞察。
猎取膏粱以啖之出自《被按自悔诗》，猎取膏粱以啖之的作者是：刘炎。 猎取膏粱以啖之是唐代诗人刘炎的作品，风格是：诗。 猎取膏粱以啖之的释义是：“猎取膏粱以啖之”意为：搜寻肥美的大米和肉食来享用。膏粱：肥美的肉食和细粮，这里指美食。啖：吃。 猎取膏粱以啖之是唐代诗人刘炎的作品，风格是：诗。 猎取膏粱以啖之的拼音读音是：liè qǔ gāo liáng yǐ dàn zhī。
早知太守如狼虎出自《被按自悔诗》，早知太守如狼虎的作者是：刘炎。 早知太守如狼虎是唐代诗人刘炎的作品，风格是：诗。 早知太守如狼虎的释义是：早知太守如狼虎：意指如果事先知道太守如同凶猛的狼虎一样残暴，表示对太守性格的贬低和讽刺。 早知太守如狼虎是唐代诗人刘炎的作品，风格是：诗。 早知太守如狼虎的拼音读音是：zǎo zhī tài shǒu rú láng hǔ。
【注】桃源：传说中的理想境界，指隐士居住的地方。 讽州守：诗人讽刺州太守，暗指州太守是桃花源中人。 长忆出家景：长记当年出家的情事。 及到桃源了：来到桃源时。 还是鉴中影：比喻州太守的形像与桃花源中的影像相同。 赏析： 这首诗以桃花源为背景，通过对比“未到桃源”和“及到桃源”，表现了诗人对官场腐败的厌恶和追求理想生活的愿望。全诗语言朴实无华，意境深远，耐人寻味
被按自悔诗 早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。 注释：我原本以为太守像凶猛的狼、猛虎一样，会猎取肥美的食物来满足自己的欲望。 赏析：这首诗表达了诗人在面对一个贪婪无度、残暴无情的官员时的无奈与愤慨。诗人用比喻的修辞手法，将太守比作凶猛的狼和猛虎，形象生动地描绘出了太守的贪婪和残暴。同时，诗人通过“猎取膏粱以啖之”这一行为，揭示了太守为了满足自己的欲望而不惜牺牲他人利益的本质。整首诗情感深沉
刘炎是宋代的诗人，他的诗作以讽刺和反映社会现实为主。 字子宣，宋括苍人。他不仅精研理学，还因庆元党籍隐而不仕，从真德秀游。刘炎的诗作主要反映了他对政治和社会现实的不满与批判，其中不乏对贪官污吏和不良政治风气的揭露
诗句释义： 1. 至真诀：这是一首诗的名字，表达了作者对人生真理的追求和理解。 2. 名与身兮竟孰亲：这句话表达了人的生命追求和精神价值之间的关系。 3. 比来修炼赖神气：通过修炼和修养，我们能够获得精神上的力量和自信。 4. 神气不安空苦辛：当精神不安定时，会感到痛苦和困惑。 5. 可怜一个好基址，金殿玉堂无主人：这是一个比喻，表示美好的事物或机会被浪费或忽视。 6. 劝得主人常久住
这首诗是一首关于修行和生活哲学的诗，它表达了作者对于生命本质、精神境界和道德修养的独特见解。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 至真诀：这是诗歌的主题，强调了通过修炼可以达到的最高境界。 2. 在肾感念即为精，在鼻感风即为涕。：肾脏对应着精华，而鼻子则与气息相连。这两句诗描绘了身体各部分与内在精神状态的联系。 3. 纵横流转润一身，到头不出于神水。：生命的流转如同水流般自然
这是一首描绘修炼者如何通过内修获得真气的诗。下面是逐句释义： 但看婴儿处胎时，岂解有心潜算计。 专气致柔神久留，往来真息自悠悠。 绵延迤逦归元命，不汲灵泉常自流。 三万六千为大功，阴阳节候在其中。 蒸融关脉变筋骨，处处光明无不通。 三彭走出阴尸宅，万国来朝赤帝宫。 借问真人何处来，从前元只在灵台。 昔年云雾深遮蔽，今日相逢道眼开。 此非一朝与一夕，是我本真不是术。 岁寒坚确如金石
诗句原文： 蹑履过沟恨渠深。 译文： 小心翼翼地踏过沟壑，心中对着这个深沟感到懊恼。 注释： - 蹑履：小心翼翼地走路。 - 渠：这里指沟壑，也指代深沟。 - 恨渠深：心中对着这个深沟感到懊恼。 - “竹枝词”是古代一种民间歌曲的形式，多用于表达男女之间的感情，常以细腻的情感和生动的形象展现。 赏析： 这首诗通过对“竹枝词”这种古老形式的独特运用
【解析】 本题考查学生对诗歌内容、语言和表达技巧的把握。 【注释】 ①过芜湖：路过芜湖县，泛称经过芜湖。 ②百里：形容地方广阔。③封侯自汉朝：意思是在历史上有成就的名臣，如萧何、曹参等都是西汉初期被封为侯的人。④荻林秋带雨：荻林是芦苇树林，秋天遇到细雨。⑤沙浦晚生潮：沙浦指长江口一带，傍晚涨潮时，泥沙随水涌出，形成沙滩。⑥濒淮：濒临淮河。⑦击壤：一种古代的一种农具，相传尧时以之让贤。⑧颂唐尧
