师在白云乡，名登善法堂。
十方传句偈，八部会坛场。
飞锡无定所，宝书留旧房。
唯应衔果雁，相送至衡阳。
【注释】
白云乡：指深法师的住所。善法堂：佛教徒说法讲经之地。十方：指东南西北上下及四维、六合，即天下所有的众生。传句偈：传授佛家经典。八部：佛教谓人世有“三界”、“六道”，故有“天、人、阿修罗”三部；“三界”有“欲界、色界、无色界”，故有“上、中、下”三部；“六道”有“地狱、饿鬼、畜生、人类、转轮王、阿修罗”，故有“天道、修罗道、人道、畜道、饿道、寿道”。会坛场：指集会讲经说法的地方。飞锡：僧尼乘锡杖（僧人行走的器具）飞行。无定所：没有固定处所。宝书：指佛典、经文等重要著作。留旧房：留在那里作为纪念。衔果雁：像衔着果实的雁那样传递信息。衡阳：古地名，今属湖南。
【赏析】
此为送别诗。首四句写深法师云游名山大川，到处讲经说法，普度众生，其功德与佛法之广被流传是分不开的。后四句写自己送他远行，依依难舍之情。诗人对这位高僧十分崇敬，对他在南方弘法传教寄予极大的希望和期望。全诗以送别为线索，通过描绘深法师云游讲经的事迹来表达诗人对佛法传播的殷切期盼和对高僧的深深敬仰。
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