建立经今二百秋。
细寻碑记见因由。
通灵圣迹何方遇，冠古神功没处求。
岁月渐遥缁侣惜，雨风频历信心忧。
殊常胜境摧残后，满国人心总愿修。
【注释】
赞普：吐蕃王的尊号。满塔：藏语，意为“圆满之塔”。十偈诗：即《赞普赞》。偈：梵语，音译，佛教术语。每句一韵，两句为一个偈。此篇是吐蕃赞普尺牍体诗歌。因赞普尺牍体诗歌多用五言四句形式，所以称为“十偈诗”或“百字诗”，又称“尺牍体”。
【赏析】
《赞普赞》是一首颂扬赞普文成公主的诗歌。这首诗歌颂了赞普文成公主对吐蕃的贡献和功德，表达了吐蕃人民对她的敬仰之情。
首句“建立经今二百秋”，意思是吐蕃赞普文成公主已经建立了二百年的统治。这里的“建立”指的是赞普文成公主在吐蕃建立政权。“经今”指的是从那个时候到现在经过了多长时间。“二百秋”指的是二百年的时间。这一句表明赞普文成公主在吐蕃的执政时间非常长，对吐蕃的发展做出了巨大的贡献。
次句“细寻碑记见因由”，意思是仔细寻找碑记来了解赞普文成公主的事迹和原因。这里的“碑记”指的是历史文献或碑刻，用来记录赞普文成公主的历史功绩和影响。“细寻”表示认真寻找，深入了解。这一句表明赞普文成公主的历史地位和作用是非常重要的，值得我们去研究和纪念。
第三句“通灵圣迹何方遇”，意思是在何处能遇到通灵圣迹？这里的“通灵圣迹”指的是神秘的、超凡的力量或事物。“圣迹”指的是神圣的遗迹或事迹。这句话的意思是在何处能找到这样的神秘力量或事迹呢？这一句表达了赞普文成公主具有超凡的能力或成就，值得我们去学习和研究。
第四句“冠古神功没处求”，意思是在历史上从未出现过这样的神功。“冠古”指的是超过古代的，无与伦比。“神功”指的是非凡的成就或才能。这一句的意思是赞普文成公主的成就是前所未有的，是我们无法找到的。这一句表达了赞普文成公主的成就和价值是无法估量的。
第五句“岁月渐遥缁侣惜”，意思是随着时间的推移，僧侣们更加珍惜时间。“缁侣”指的是僧侣们，“缁”在这里是指僧侣的服饰。这一句的意思是随着时间的推移，僧侣们更加珍惜自己的修行时间，因为他们知道这些时间是珍贵的。
第六句“雨风频历信心忧”，意思是风雨交加，使人们的信心受到了考验。“雨风”指的是风雨交加的景象，象征着困难和挑战。“频历”指的是频繁地经历或面对，表示经历了多次。这一句的意思是在困难的环境中，人们需要有坚定的信念来克服困难。
第七句“殊常胜境摧残后”，意思是特别美好的胜境被摧毁后，人们的心情也变得沉重。“殊常”指的是非常美好或罕见的事物，“胜境”指的是优美的环境或境界。这一句的意思是在美好的环境中遭受破坏或损失时，人们会感到悲伤和遗憾。
第八句“满国人心总愿修”，意思是全国上下都希望能重建或修复这个美好的胜境。“满国”指的是整个国家，“人心”指的是人民的意愿或心情。这一句的意思是全国人民都希望恢复或修复这个美好的胜境，以表达他们对和平与繁荣的追求。
整首诗通过对赞普文成公主的描述和赞颂，展现了她的英勇、智慧和高尚品质，以及对国家的忠诚和热爱。同时，这首诗也反映了吐蕃人民对和平与繁荣的渴望和追求，以及他们对历史的尊重和珍视。