拂栗质。
拂栗质。
第四八识合六七。
看心心本是禅室。
法身身法智非一。
五眼六通光慧日。
言下便悟实无密。
密底利密。
鲁留卢楼拂栗质。
诸佛弟子莫放逸。
无始已来居暗室。
生死流转不得出。
只为愚迷障慧日。
逸栗密。
栗密。
娑诃耶。
真实。

这首诗是一首佛教偈颂，主要讲述了修行者在禅修过程中的感悟和心得。下面是对这首诗的逐句释义：

  • 拂栗质（拂）：意为佛身，指佛陀的身体。
  • 第四八识合（四八）：指第八识（阿赖耶识）与第七识（末那识）合而为一。
  • 看心心本是禅室（看心心：观察自己的内心。本：本来的、本质的。禅室：禅宗修行的场所。）：强调内心的平静和专注是禅修的基础。
  • 法身身法智非一（法身身：指佛陀的法身，即其本性。法智非一：意指佛法的真谛不是单一的，而是由多个因素组成的。）：强调佛法的多样性和复杂性。
  • 五眼六通光慧日（五眼：指五种不同的智慧，包括见、听、闻、思、修。六通：指六种神通，包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。光慧日：指光明的智慧，照亮一切黑暗。）：强调修行者通过观察、倾听、听闻、思考和实践，能够达到对佛法的深刻理解和实践。
  • 密底利密（密底利：梵文“摩诃”的意思，表示大或伟大。密底利密：意指伟大的佛法。）：赞扬佛法的伟大和深远。
  • 鲁留卢楼拂栗质（鲁留卢楼：古印度地名，位于喜马拉雅山南坡。拂栗质：意为佛陀的身体。）：强调佛陀的身体具有强大的力量和影响力。
  • 诸佛弟子莫放逸（诸佛弟子：所有的佛教徒。莫放逸：不要放荡不羁。）：告诫佛教徒要保持谦逊和戒律。
  • 无始已来居暗室（无始已来：从无始以来，即从开始到现在。居暗室：比喻生活在黑暗中，缺乏光明。）：比喻修行者在修行过程中可能会遇到困难和挫折，需要保持内心的平静和坚定。
  • 生死流转不得出（生死流转：生命的轮回和变化。不得出：无法逃脱。）：强调生命的循环是不可避免的，但修行者可以超越生死轮回，达到解脱和自由的境界。
  • 只为愚迷障慧日（只为：仅仅因为。愚迷：愚昧无知。障慧日：阻碍智慧的光芒。）：批评那些因愚昧无知而阻碍自己悟道的人。
  • 逸栗密（逸栗密：逸栗，梵文“摩诃”的意思，表示大或伟大。密：秘密。）：赞扬佛法的伟大和深邃。
  • 栗密（栗密：粟米，古代印度的主食。密：秘密。）：比喻佛法深奥而不可言传。
  • 娑诃耶（娑诃耶：梵文“萨婆诃”的意思，表示赞叹或称赞。）：表示对佛法的赞美和敬仰之情。
  • 真实（真实：真实、真理、真实存在。）：强调佛法的真实性和永恒不变的本质。

这首诗表达了修行者在修行过程中的心路历程，强调了佛法的智慧和实践的重要性，同时也批评了那些因愚昧无知而阻碍自己悟道的人。整首诗充满了对佛法的赞美和敬仰之情，展现了修行者在追求真理的道路上的坚持和努力。

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