五代十国翁承赞《隋堤柳》释义

丹灶还应许独寻出自《句》，丹灶还应许独寻的作者是：翁承赞。 丹灶还应许独寻是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 丹灶还应许独寻的释义是：丹灶还应许独寻：指诗人独自前往寻找炼丹的炉灶，寓意着诗人追求超脱世俗、修炼精神境界的愿望。 丹灶还应许独寻是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 丹灶还应许独寻的拼音读音是：dān zào hái yīng xǔ dú xún。

烟萝况逼神仙窟出自《句》，烟萝况逼神仙窟的作者是：翁承赞。 烟萝况逼神仙窟是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 烟萝况逼神仙窟的释义是：烟萝况逼神仙窟：藤萝缠绕，似乎紧挨着神仙的居所。烟萝，指缠绕在山崖间的藤萝；况，表示程度，此处可理解为“更加”；逼，靠近；神仙窟，指神仙居住的地方。整句意思是藤萝缠绕得更加靠近神仙居住的地方。 烟萝况逼神仙窟是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。

留连假泉石出自《题河阴崔少府素幛》，留连假泉石的作者是：翁承赞。 留连假泉石是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 留连假泉石的释义是：留连假泉石：留恋于人造的泉水和石景之中。 留连假泉石是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 留连假泉石的拼音读音是：liú lián jiǎ quán shí。 留连假泉石是《题河阴崔少府素幛》的第20句。 留连假泉石的上半句是： 何必玩画屏。

何必玩画屏出自《题河阴崔少府素幛》，何必玩画屏的作者是：翁承赞。 何必玩画屏是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 何必玩画屏的释义是：何必玩画屏：何必总是欣赏画中的美景。这里的“玩”指的是欣赏、观赏，诗人用这句话表达了对崔少府所挂素幛的赞美，认为其自然之美胜过画屏的精致。 何必玩画屏是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 何必玩画屏的拼音读音是：hé bì wán huà píng。

可悦神仙客出自《题河阴崔少府素幛》，可悦神仙客的作者是：翁承赞。 可悦神仙客是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 可悦神仙客的释义是：可悦神仙客：令人愉悦的神仙般的人物。 可悦神仙客是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 可悦神仙客的拼音读音是：kě yuè shén xiān kè。 可悦神仙客是《题河阴崔少府素幛》的第18句。 可悦神仙客的上半句是： 自持纯素质。

自持纯素质出自《题河阴崔少府素幛》，自持纯素质的作者是：翁承赞。 自持纯素质是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 自持纯素质的释义是：自持纯素质：指崔少府（崔颢）保持自身的纯洁品质，坚守高尚的道德情操。 自持纯素质是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 自持纯素质的拼音读音是：zì chí chún sù zhì。 自持纯素质是《题河阴崔少府素幛》的第17句。 自持纯素质的上半句是

我将世情隔出自《题河阴崔少府素幛》，我将世情隔的作者是：翁承赞。 我将世情隔是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 我将世情隔的释义是：隔开尘世纷扰之情。 我将世情隔是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 我将世情隔的拼音读音是：wǒ jiāng shì qíng gé。 我将世情隔是《题河阴崔少府素幛》的第16句。 我将世情隔的上半句是： 世事巧乱真。 我将世情隔的下半句是：

世事巧乱真出自《题河阴崔少府素幛》，世事巧乱真的作者是：翁承赞。 世事巧乱真是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 世事巧乱真的释义是：世事巧乱真，意为世事多变，真假难辨。 世事巧乱真是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 世事巧乱真的拼音读音是：shì shì qiǎo luàn zhēn。 世事巧乱真是《题河阴崔少府素幛》的第15句。 世事巧乱真的上半句是：点污吾所惜。

点污吾所惜出自《题河阴崔少府素幛》，点污吾所惜的作者是：翁承赞。 点污吾所惜是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 点污吾所惜的释义是：点污吾所惜：指对所珍视之物的不慎损坏或玷污。 点污吾所惜是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 点污吾所惜的拼音读音是：diǎn wū wú suǒ xī。 点污吾所惜是《题河阴崔少府素幛》的第14句。 点污吾所惜的上半句是： 非无丹青妙。

非无丹青妙出自《题河阴崔少府素幛》，非无丹青妙的作者是：翁承赞。 非无丹青妙是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 非无丹青妙的释义是：非无丹青妙：并非没有绘画的妙技。 非无丹青妙是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 非无丹青妙的拼音读音是：fēi wú dān qīng miào。 非无丹青妙是《题河阴崔少府素幛》的第13句。 非无丹青妙的上半句是：晴云拂瑶席。 非无丹青妙的下半句是

注释： 倚靠在山涧边，面对着溪水，松树曲折盘旋，雪花融化了，藓花也干枯了。 幽静的枝干，好折断来做谈柄，手一接触才知岁寒的寒冷。 赏析：这首诗描绘了一幅苍劲挺拔、傲霜斗雪的古松图。首句“倚涧临溪自屈蟠”写松树在涧边溪畔生长，姿态优美，屈曲盘旋。次句“雪花销尽藓花干”，写冬天雪花飘落，将苔藓和花都冻干了。第三句“幽枝好折为谈柄”，写松树枝干幽深，可以用来做拐杖。末句“入手方知有岁寒”

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合理解和分析能力。解答此类题目，首先要读懂诗的内容和思想情感，然后结合注释和题目的要求来理解。注意理解诗句的意思，体会诗人的情感，并联系诗句内容进行赏析即可。 万寿寺牡丹：万寿寺的牡丹盛开了。烂熳香风引贵游，高僧移步亦迟留。烂熳香风引贵游，烂熳：形容香气四溢、浓郁飘散的样子。贵游：贵族游子，指富贵人家或达官显贵。高僧移步亦迟留，高僧：佛教中出家人之称号。也：表转折

【注释】晓望：清晨远眺。清霜散漫：清冷的霜气弥漫开来。似轻岚：像轻飘的雾气一样。玉阙：即玉宇，天上的美宫。参差：参差不齐。旧山：故居的山。东南：指家乡。 【赏析】这首诗是杜甫在夔州（今属重庆）时所写，表达了诗人对家乡和国家命运的深切忧虑。首句写晨曦中的自然景色；颔联以“秦台”为题，描写登高所见的江山景色；颈联写思乡之情；尾联抒发了诗人为国家前途担忧的心情。全诗意境开阔，气势豪放，语言质朴

注释：杨柳枝条斜斜地拂过中桥，远远映照在楼上的景色，翠绿的光芒荡漾在清晨的烟霭中，渐渐消散。洛阳城中才子们多情思恋，横拿着金马鞭约着马儿的头。 赏析：这是一首描绘春天柳色美景与诗人春思的诗歌，语言清丽，意境优美，富有生活气息。首句写景，描绘出一幅春日里，柳树枝条斜披，远对高楼的美景；次句写意，描写晓雾中柳光荡漾，如翡翠一般晶莹剔透；第三句以才子之口，表达他对爱情的渴望；末句则通过“约马头”

注释 杨柳枝：乐府《横吹曲辞》有《折杨柳歌辞》，内容多为送别之辞，此诗应亦如此。杨柳枝，即《折杨柳歌辞》。 营门：指军营。汉制，营为兵之编制单位，其门称“营门”。 朱阑：红色栏杆。阑，同“栏”。 出墙：从墙外伸出。 急：快。 闲衬：悠闲地衬托。 旌旗：古代行军时用以标志军队的旗帜、号角。 簇画堂：形容旗鼓喧闹。簇画，簇拥。 赏析 这首诗写一位将军在宴会后离开的情景。首句描写的是将军宴罢后

【解析】 “杨柳枝”是乐府旧题，内容多是描写男女相悦之情。此诗首二句点明题意：彭泽先生满船美酒，五株杨柳栽种在九江岸边。第三四句写杨柳之姿，柳丝柔长如带，柳叶细密成荫，春风吹拂杨柳时，它似乎不知年华易逝，只管尽情地摇曳着。 【答案】 译文：彭泽先生满船美酒，五株杨柳栽种在九江岸边。柳枝长条细叶无穷尽，管领春风不计年。赏析：此诗写杨柳的情态和风韵。首句写杨柳的繁盛。第二句写其位置。第三句写其姿态